养生论

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1518页（213字）

《嵇康集》篇名。

三国魏嵇康撰。主要讨论养生问题，并涉及形神关系问题。

认为一个人只要“导养得理”，就能“上获千余岁，下可数百年”，否定了“死生由命”的宿命论。其所谓“导养得理”，就是要“修性以保神，安心以至身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感，而体气和平，又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里相济”。

还提出“形恃神以立，神须形以存”的形神观，是其形神共养养生论的理论基础。