知行合一
书籍：心理学大辞典下卷
更新时间：2018-09-13 02:51:30
出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1683页（282字）
明王守仁关于知行关系问题的心理观点。
《传习录》上：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知已自有行在，只说一个行已自有知在。”此说是针对某些学者在知行上“分作两截用功”而提出的。即一种人糊里糊涂地“冥行妄作”，全不愿“思维省察”；另一种人茫茫荡荡地“悬空思索”，全不肯“着实躬行”。
故他主张把知行结合起来，甚至把二者看作一回事，以体现“知行工夫本不可离”之意。(《传习录》上)王守仁却又把“知行合一”讲得很神秘，认为知与行合一于“良知”；只要“良知”不泯，则知就是行，行也就是知。