陈确

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第126页（361字）

【生卒】：1604—1677

【介绍】：

明清之际思想家。

原名道永，字非玄，后改名确，字乾初。浙江海宁人。始受业于刘宗周。明亡后，隐居着述讲学，一生未仕。

反对宋儒的性二元论，认为脱离具体的人而从虚幻的天来考察人性，是“玄渺不容说之奥旨”。针对宋儒“气情才皆非本性”的说法，提出性与气、才、情不能分离的观点(《气情才辨》)。

认为人的善性并非生来即有，而有其一定的发展过程：“物成然后性正，人成然后性全。”(《性解上》)关于情，主要分析“怒”这种情绪产生的社会原因和心理原因，以及以“忍”、“敬”二字克制“怒”的必要性和重要性。针对宋儒将天理与人欲对立的观点，明确提出理欲统一的主张，不仅肯定欲望的自然合理性，还认为欲望具有积极作用。

着作辑为《陈乾初先生遗集》，今本有《陈确集》。