命性才

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第832页（238字）

清戴震讨论“才”的实质问题所提出的一组概念。

“命”指自然对性、才的限制，“性”指质的规定性，“才”指量的形态。《孟子字义疏证·才》：“气化生人生物，据其限于所分谓之命，据其为人物之本始而言谓之性，据其体质而言谓之才。由成性各殊，故才质亦殊。才质者，性之所呈也；舍才质安睹所谓性哉!”“性”以“本始”言，“才”以“体质”言。

由于人性各不一样，人的才质也各不一样，人性决定才质。才质是人性的表现形态，离开了才质就无法了解人的本性。