内心合外物以启觉

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第863页（187字）

明清之际王夫之讨论心物关系问题的一种观点。

肯定人的心理不能凭空产生，须与外物相接触始得。《张子正蒙注·乾称》：“内心合外物以启觉，心乃生焉，而于未有者知其有也；故人于所未闻者不能生其心。”这一观点源远流长，可以说是墨子“知接”说和荀子“精合感应”论的继承与发展。北宋张载关于“内外之合”的提法，对王夫之的这一观点有直接影响。