西学凡

出处：按学科分类—文体、科学、教育 吉林大学出版社《四库大辞典下》第1912页（451字）

一卷。

附录 唐大秦寺碑 一篇。明时意大利人艾儒略(详见《职方外纪》条)撰。此书成于天启三年(1623)，为《天学初函》之第一种。书中所述皆为意大利建立学校，培育人才的方法。

共分六科，即勒铎理加(文科)、斐录所费亚(理科)、默第济纳(医科)、勒义斯(法学科)、加诺搦斯(教育学科)、陡禄日亚(道学科)。其课程按排各有次第，大致上是从文入理，而理为之纲，其文科如中国的《小学》，理科则如中国的《大学》，医科、法学科、教育学科等，均为其事业(即将来所从事的职业)培养人才。

道学科即其所谓尽性致命之极法也，其研究宗旨也是以格物穷理为本，以明体达用为功，与儒学之大旨相似。只是其所格之物，皆器数之末，而所穷之理，又支离神怪而不可诘，此是区别于中国之格物穷理之所在。

末附有唐大秦寺碑一篇，主要是说明洋教之久入中国。

文中称唐贞观十二年大秦国阿罗本远以经像来献上京，即于义宁坊敕造大秦寺一所，度僧二十一人，等等，说明洋教传入中国已很久了。此书收入《天学初函·理编》中。