周易传注

出处：按学科分类—文体、科学、教育 吉林大学出版社《四库大辞典上》第29页（540字）

七卷。

附《周易筮考》一卷。清李塨(1659－1733)撰。

李塨字刚主，号恕谷，河北蠡县人。曾师事颜元，以六德、六行、六艺为学问之本，又从王余佑学兵法，从毛奇龄学乐律。

官至通州学正。其学恪守颜元家法，主张以行求知，提倡实学，为颜李学派的主要代表之一。此编要义，说圣教少言性命与天道，乾坤四德，必归于人事。屯卦“建侯”、蒙卦“初筮”，每卦都是以人事立言。陈抟“龙图”、刘牧《钩隐》以及探测无极、推衍先天者，均是使易道变成无用之学，《参同契》、《三易洞玑》各书，都是异端方技之传，其论说足以扰乱《周易》。

即便五行胜负，分卦直日，一世二世三世各说，均为在三圣所说之外再出枝节，因此此书极为淳实，没有支离破碎、虚无漂渺的言论。他驳斥卦变之说，以讼卦彖辞为例证；驳斥河图洛书之说，以《系辞传》为例证；驳斥先天八卦之说，以《说卦传》为例证；其余则只阐明经义，不再辨驳纠正旧文。《凡例》说先儒辨难，卷不胜载，惟甚有关者，才不得已加以辨正。

大致以观象为主，并且也兼用互体。对古人之说，多采李鼎祚《集解》；对近人之说，多取自毛奇龄《仲氏易》、《图书原舛编》、胡渭《易图明辨》。有绣谷亭抄本、道光二十三年刊本，收入《四库全书》与1923年《颜李丛书》。