尚论篇

书籍:中华古文献大辞典医药卷 更新时间:2018-11-29 21:54:54

出处:按学科分类—医药、卫生 吉林文史出版社《中華古文獻大辭典医药卷》第175页(904字)

又称《尚论张仲景伤寒论》、《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》。

伤寒类着作。清喻昌(约1585-1664)撰。八卷。昌字嘉言,别号西昌老人,新建(今江西南昌)人。

年青时以贡生被选入京,后隐居,研读医书。游于南昌、靖安、常熟等地,医名颇盛。

学识渊博,学术上推崇《伤寒论》,擅治内科杂病,强调辨证论治,重视病案书写。另撰有《医门法律》、《寓意草》等。

是书分前后两篇,前篇初刻于顺治五年(1648),原为八卷,乾隆二十八年(1763)江西黎川陈氏重刻并为四卷,且别刻喻昌《尚论后篇》四卷,与前合为八卷。全书约七万字。

前四卷论述伤寒六经证治大法。卷前首论仲景伤寒大意,倡言“三纲鼎立”之说。

次辨王叔和、成无己编次校注之失,再论春温等证。卷一列“风伤卫”、“寒伤营”、“风寒两伤营卫”三篇,论述太阳病;卷二以太阳阳明、正阳阳明、少阳阳明三篇类分阳明篇;卷三主论少阳病;卷四立太阴、少阴、厥阴三篇分述三阴病。将合病、并病、坏病等附于三阳经末,以过经不解、差后劳复、阴阳易等附于三阴经后。后篇四卷文前两卷论述温病,后两卷论《伤寒论》诸方。

是书主要参考《伤寒论条辨》,但编次有异,内容有所补正,观点有所发挥。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑热为四季主病大纲;四序之中,又以冬月伤寒为大纲;伤寒六经则以太阳为纲;太阳经又以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为纲,称之“三纲鼎立”。

论六经病,均于每经之前述其证治大意。以下则以法为目,分列条文,加以注释。在病因上明确把伤寒与温病相区别,并将混入伤寒中之温热条文逐一捡出,另立专篇论述。

全书提纲挈领,条理清楚,较之方有执所论更进一步,对后世治伤寒者影响很大,为研究《伤寒论》重要着作之一,对临床颇有裨益。但其对王叔和、成无己等的批评及所倡“三纲鼎立”之说,也曾引起异议。其学术思想上反映出一定泥古倾向。

康熙间原刻本,光绪二十六年(1900)校经山房本,一九五七年商务印书馆铅印等多种刊本。俞长荣《喻嘉言的学术成就》(《中医杂志》,1963.8.307),廖家兴《喻嘉言学术思想探讨》(《江西中医药》,1981.3.38)可供参考。

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