衣鉢

出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第九卷》第16页（567字）

亦作“[衣钵]”【1】佛教僧尼的袈裟与饭盂。

{唐}{崔颢}《赠怀一上人》诗：“竹房见衣鉢﹐松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“和尚收拾衣鉢被窝﹐打个包儿﹐做成一担﹐寻根竹子﹐挑出菴门。”{清}{张尔岐}《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣鉢﹐传自{达磨}﹐藏{广东}{传法寺}。衣本西方诸佛传法信器﹐鉢则{魏主}所赐。

”{秦牧}《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“〔{惠能}〕在原籍死后移灵{曲江}{南华寺}﹐六十年代初{南华寺}还有他的‘真身’和‘衣钵’。”【2】佛家以衣钵为师徒传授之法器, 因引申指师传的思想﹑学问﹑技能等。{宋}{苏轼}《再和许朝奉》：“传家有衣钵﹐断狱尽《春秋》。”{明}{李贽}《藏书·儒臣传·孟轲》：“{孟氏}之学﹐识其大者﹐真若登{孔子}之堂而受衣鉢也。”{清}{赵翼}《奴子陆喜善蒸鸭戏调子才》诗：“浅夫好爲师﹐竟尔付衣鉢。”{马南邨}《燕山夜话·宛平大小米》：“他由于家学渊源﹐继承他祖父的衣钵﹐书画也都有专长。”【3】借指僧家的衣食, 资财。《八琼室金石补正·僧惠等造天宫像记》：“遂捨衣鉢之余﹐採石名山﹐访巧求能﹐愿雕真容。”《初刻拍案惊奇》卷二六：“寺僧{广明}﹐做人俊爽风流﹐好与官员士子每往来﹐亦且衣鉢充实﹐家道从容﹐所以士人每喜与他交游。”