圣人

出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第八卷》第663页（1530字）

【1】指品德最高尚﹑智慧最高超的人。

《易·乾》：“圣人作而万物睹。”{唐}{韩愈}《原道》：“古之时﹐人之害多矣。有圣人者出﹐然后教之以相生养之道。

”{明}{王鏊}《震泽长语·经传》：“余始读《易》﹐至《繫辞传》﹐曰：大哉言乎！天地阴阳造化之赜﹐尽在是矣﹐非圣人孰能作之？”《孟子·滕文公下》：“{尧}{舜}既没﹐圣人之道衰。”《淮南子·俶真训》：“下揆三泉﹐上寻九天﹐横廓六合﹐揲贯万物﹐此圣人之游也。”{毛泽东}《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为﹐一进了共产党都是圣人﹐没有分歧﹐没有误会﹐不能分析。”【2】专指{孔子}。{毛泽东}《青年运动的方向》：“{中国}古代在圣人那里读书的青年们﹐不但没有学过革命的理论﹐而且不实行劳动。”《孟子·公孙丑上》：“{子夏}﹑{子游}﹑{子张}﹐皆有圣人之一体。”{唐}{陆龟蒙}《复友生论文书》：“六籍中独《诗》﹑《书》﹑《易象》与{鲁}《春秋》经圣人之手耳。”{明}{李东阳}《诗话》：“{荆楚}之音﹐圣人不録﹐实以要荒之故。”【3】君主时代对帝王的尊称。

{唐}{杜甫}《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩﹐实愿邦国活。”{仇兆鳌}注：“{唐}人称天子皆曰圣人。”《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民﹐明主不躬小事。”《礼记·大传》：“圣人南面而治天下﹐必自人道始矣。”{元}{白朴}《梧桐雨》楔子：“叵奈{杨国忠}这厮好生无礼﹐在圣人前奏准﹐着我做{渔阳}节度使﹐明陞暗贬。”{宋}{欧阳修}《丰乐亭记》：“及{宋}受天命﹐圣人出而四海一。”{清}{陈康祺}《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又复减膳持斋﹐对天涕泣。”【4】称皇后﹑皇太后。

《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“〔{关礼}〕入见太皇太后而泣﹐问其故﹐{礼}对曰：‘圣人读书万卷﹐亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”{宋}{蔡绦}《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃﹐多因{唐}人故事﹐谓至尊爲官家﹐谓后爲圣人﹐嫔妃爲娘子。

”【5】泛称佛﹑菩萨等得道者。{隋}{王通}《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。

’”{元}{耶律楚材}《＜楞严外解＞序》：“学至于佛﹐则无可学者﹐乃知佛即圣人﹐圣人非佛。”{明}{唐寅}《释迦如来赞》：“西方有大圣人﹐不言而自信﹐不治而不乱﹐巍巍乎独出三界之外﹐名之爲佛。”{北魏}{杨衒之}《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“〔{西域}〕沙门常东向遥礼之﹐号{昙谟最}爲东方圣人。”《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨爲圣人耶？如是等人有圣法故。”【6】对有异术的仙道﹑方士等的尊称。{唐}{李复言}《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑﹐而{臻}适入﹐执其手曰：‘圣人矣。’”《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻{黁}起兵﹐咸以圣人起事﹐事无不成﹐故相率从之如不及。”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“{陇西}处士{王嘉}﹐隐居{倒虎山}﹐有异术﹐能知未然；{秦}人神之。{秦王}{坚}﹑{后秦王}{苌}及{慕容冲}皆遣使迎之。十一月﹐{嘉}入{长安}﹐衆闻之﹐以爲{坚}有福﹐故圣人助之。”【7】清酒的别称。亦指酒之清者。

{宋}{杨万里}《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价﹐我与贤人也一中。”《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒﹐而{邈}私饮至于沈醉﹐校事{赵达}问以曹事﹐{邈}曰：‘中圣人。’{达}白之{太祖}﹐{太祖}甚怒。

度辽将军{鲜于辅}进曰：‘平日醉客谓酒清者爲圣人﹐浊者爲贤人﹐{邈}性脩慎﹐偶醉言耳。

’竟坐得免刑。”《太平御览》卷八四四引{三国}{魏}{鱼豢}《魏略》：“{太祖}时禁酒﹐而人窃饮之﹐故难言酒﹐以白酒爲贤人﹐清酒爲圣人。”