出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第一卷》第804页（264字）
【1】梵文的意译。
佛教以人的认识为中心,对世界一切现象所作的分类。或说,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界﹑耳界﹑鼻界﹑舌界﹑身界﹑意界),作为认识对象的六境(色界﹑声界﹑香界﹑味界﹑触界﹑法界)和由此生起的六识(眼识界﹑耳识界﹑鼻识界﹑舌识界﹑身识界﹑意识界)。
《俱舍论》卷一：“法种族义是‘界’义……如是一身或一相续有十八类诸法种族﹐名十八界。”{吕澂}《中国佛学源流略讲》第三讲：“《放光》译出后﹐‘事数’比较完备了﹐如用五藴﹑十二处﹑十八界等来说明。”