消费审美水平

出处：按学科分类—经济 经济科学出版社《消费经济学大辞典》第555页（2664字）

消费者消费审美能力的高低。

消费者审美能力的提高决不是天生的，而只能是长期的消费审美实践造成的，反复、经常的消费审美活动以及富有成效的学习是提高消费者审美水平的重要途径。发达国家的消费者必然起着某种消费审美示范的作用，同时也从水平较低的国家消费者的审美中汲取积极的成分，不发达国家的消费者必然在世界性的消费审美大潮中使自己的消费审美水平不断提高，同时也对世界范围的消费审美贡献出自己积极的东西。

人类消费活动与消费审美活动是紧密联系在一起的，消费审美活动以消费活动为基础，消费活动又以消费审美活动为自身理想的最佳结构和最高形式，消费活动发展的尺度是消费者自身智力和体力的全面发展，即消费者个性的发展及自身全面发展提高的程度。消费审美活动发展的尺度也只能建立在这个现实基础上。随着消费者的个性及智力与体力的发展，消费审美个性也必然在更高基础上获得发展。在现实生活中，人们只能站在时代允许的消费审美者个性高度来观察以往的消费审美水平的发展，来衡量每个历史阶段中体现的消费审美个性。

消费审美个性发展得越充分，越完美，越具有独特性和普遍性，就标志着消费审美的发展水平越高。当然，消费审美水平的发展是综合性的，它不仅表现在消费者自身审美素质的提高上，而且还表现在消费能力的加强以及消费选择范围的扩大上。实际上，消费审美水平发展与消费水平、消费结构、消费心理、消费模式等存在着互为促进、互为推动的关系。

从本质上说，消费审美水平的发展是不同的消费者组成的审美体系的不断更替，同时也是每一阶段消费者审美体系的不断完善及充实。消费审美在不同的历史条件下都有适合当时历史条件的消费审美方式和消费审美模式，而这些又都是建立在现实生活方式基础之上的，因而在多种意义上说，消费审美可以自身达到不断完善与发展。但是，消费审美水平的提高只能是渐进的，而不能是突发的，突发性的变革虽然在一段时间内可以改变消费审美水平，但终究不能长久。

消费审美水平提高的这个特点，说明消费审美水平的提高只能是引导，采取渐进性的推动方式，而不能采取强制的、突发性的方式。

消费审美水平的发展是在继承与革新的统一中实现的。所谓消费审美的继承，是其内在联系的继承；所谓消费审美的革新，是其具有发展意义的转换。消费审美的继承不同于科学发展中的那种保留、肯定。

科学的继承是在对前人成果的合理部分的直接肯定，例如当今的力学原理便是对牛顿三定理的保留和直接肯定。消费审美的继承不是直接的保留和直接肯定，它是对旧的消费审美中的精华的继承，从而构成全新的消费审美内容。在新的消费审美内容中很难看出完整的、旧的消费审美的影子。在此融合了旧的消费审美中有价值、合理的部分，从而构造出完全与旧消费审美不同的新的消费审美内容。

消费审美水平在继承的同时也包括了革新，而这种革新显然不同于科学的革新。科学的革新是在对前一种形态中的不合理部分绝对地否定、抛弃的前提下进行的，如日心说取代地心说。

消费审美则承认每一种历史上消费审美的独立完满和永恒的价值，并没有在普遍意义上否定它们。尽管新的消费审美内容对旧的消费审美内容进行批判，但决不完全将旧的消费审美内容完全抛弃，而是将其中有价值的成分保留下来，给新的消费审美内容注入有营养的成分。

例如对旧时端午节划龙舟消费的革新，决不是完全将其抛弃，而是给其注入新的血液，使划龙舟消费不仅具有爱国主义这样一种积极向上的精神，而且也使划龙舟消费成为一种有利于消费者身心健康的体育竞技项目。

消费审美水平不能在自我封闭的系统中发展，必然不断向外开放，经常吸取外来的营养及新鲜成分。

消费审美水平发展的主流应建立在自身基础上，但也不断与外来消费审美内容进行交流，从中吸取有利于自身发展所需的有用部分。

几千年来，中国消费者在消费实践中积累了丰富的消费审美经验。这些世代相传，积淀于民族心理中的、有着深厚底蕴的消费审美经验，是任何其他民族不能望其项背的。不注意发扬传统消费审美经验和吸收其中的宝贵财富，消费审美水平就不能获得发展。

像“文化大革命”时期一概排斥过去消费审美的精华，后果无疑是不堪设想的。然而应该看到，注重民族传统的消费审美固然必要，但也应该吸取国外先进的消费审美经验。

在现代化发展的今天，消费越来越具有世界性。各个国家好的审美经验无疑都应成为我国消费审美水平发展的重要养料。

然而，几乎所有的消费审美活动的产生与发展，都包含着合理和不合理的因素，精华与糟粕交织在一起，这便决定了消费审美继承、吸收的艰难性。例如，我国服饰消费审美意识中便是精华与糟粕交织在一起。

我国人民自古以来穿衣讲究实用、美观，这无疑是服饰审美意识中的精华，它能充分展示民族文化传统和物质文明、精神文明的程度。然而，我国又有穿衣讲究礼仪、信仰的审美意识。

我国目前的丧服审美，就是为封建家族、亲族制度服务的严格制度化了的服饰陋俗。更可笑的是，我国还有着给死人穿“寿衣”的审美陋俗，它完全没有实用和观赏价值，只是作为“亡灵”消费生活的延续，极大地浪费了人力、物力和财力。

既然以往消费审美存在着精华和糟粕，我们就应该在批判的基础上加以吸收和继承。

消费审美水平从低级到高级的发展不是呈现一条直线状态，而是呈现出波浪式发展状态。一般说来，生产力水平发展较快、社会进步、消费者消费朝健康方向发展等影响消费审美的因素条件处于良好状态时，消费审美水平便提高较快；反之，在生产力水平发展缓慢、社会倒退、消费者消费朝不良方向发展等影响消费审美的因素条件处于恶劣状况时，消费审美水平的提高则较慢，有时甚至倒退。实际上，消费审美水平发展存在着两种相反的趋势：一是消费审美水平发展的趋势；一是消费审美水平停滞的趋势。

这两种趋势贯穿消费审美水平从低级到高级发展的始终，在有利于消费审美水平发展的条件占上风时，消费审美水平处于发展状态；在不利于消费审美水平发展的条件占上风时，消费审美水平发展便处于停滞状态。然而，尽管存在着发展与停滞趋势，但总的说来，消费审美水平的发展趋势要强于停滞趋势，这便是消费审美水平能不断从低级向高级方向发展的原因。