生育观念

出处：按学科分类—医药、卫生 中国科学技术出版社《计划生育技术手册》第373页（3945字）

人们的行为是受心理支配的，而观念是系统的，比较牢固的，带有传统性和群体性的心理，人们的行为受观念的影响很大，人们的生育行为受生育观念的影响很大。因此，树立正确的生育观念，破除错误的生育观念，是计划生育教育的一个重要内容，也是性教育的一个重要内容。

生育后代，是社会繁衍发展的一个必要条件，也是有史以来家庭的一项基本职能。人类要蕃衍不绝，传宗接代，所以在进行物的再生产的同时必须进行人的再生产。在远古的群婚杂交时代、人类的生育是无意识地进行的，是人类本能的性行为的副产物。那时，还谈不到什么生育观念。以后，随着社会的发展，特别是私有制社会建立以后，人们从社会利益和家庭利益出发，逐渐形成了一套对整个生育问题的系统看法，这种观念流传久远，至今对社会仍有很大影响，对计划生育工作也有很大影响。

生育观念的内容主要有以下几点：

一、生育目的

即生育后代所期望发挥的作用。从原始社会起，由于社会生产力的发展，由于自然选择的作用，人们逐渐认识到人口的多少、人种的强弱直接影响民族和部落的发展，于是，生育问题被日益重视起来了。那时，人们认为子女繁殖得越多越好，人多力量就大，生产力就会提高。私有制出现以后，人们把子女看成是私有财产，认为“人丁兴旺”是发家的基本条件，于是，选择配偶首先要看是否能生育。很多民族的少女在婚前怀孕、生育，被看作是健壮，认为会成为贤妻良母。有的民族盛行抱着娃娃谈恋爱，不抱娃娃就没有资格谈恋爱，甚至终身不能进夫家。他们如此重视生育，是同农业上需要劳动力有关的。

这种生育目的在于增加劳动力，在于发家致富的观念，在当前的社会生活中仍然有很大影响。在我国当前的经济条件下，农民家庭子女多，人丁兴旺，劳动力多，就便于发家致富。这种由经济目的而形成的多生子女的生育观是实行计划生育的很大障碍。

当然，生育目的还有其他方面的许多内容。例如在奴隶社会里，人们生育的目的除了发展生产以外，还要战胜敌人。那时，战争频仍，生育的孩子是否具有健壮的体魄，对征服敌人、夺取战争的胜利有十分重要的意义。

二、生育数量

即生多生少的问题，国外人口学者称之为理想的子女数。从前面所述的生育目的出发，在我国几千年的社会生活中，从来都是信仰“多子多福”。办喜事时，人们都要送枣子、栗子，取其谐音“早立子”的意思；人们还送石榴，希望也象石榴那样“多子”。郭子仪“七子八婚大团圆”被传为美谈，都是封建社会生育数量观念的一个突出反映。

三、子女性别

这是指是希望生男还是生女，或是希望儿女双全。在社会学上叫生育子女的性别组合观念，或是叫性别偏好。在我国古代社会，特别是在几千年的封建社会里，人们生儿育女的目的在很大程度上是为了传宗接代，继承香火，使自己老来生活有依靠，而这主要是靠儿子，因为女儿“迟早是人家的人”。因此，在生育观念上的另一个突出的特征是重男轻女，而且发展到了十分荒谬的程度。女孩生下来就比别人低一等，连生女孩的母亲也比别人低一等。

这种生育观念对当前的社会生活仍有很大影响。目前从城市到农村，尤其是农村，相当多的人愿意生男孩而不愿生女孩。据上海市一个妇产科医院对100名产妇的调查，希望生男孩的占72%；希望生女孩的占8%；生男生女都可以的占20%。在农村，几乎100%地想生男孩。

由于这种不重生女重生男的性别偏好，使实行计划生育的工作受到很大影响。如，有人生了女孩，则千方百计还想生第二胎，如果第二胎又是女孩，则想生第三胎……。我们的党和政府从中国当前的国情出发，提倡一对夫妻只生一个孩子，由于生育观念中性别偏好的问题，就受到很大的阻碍。

四、子女血统

即对子女出自一定的父亲或母亲的血统是否严格要求。在人们的传统观念中，对此要求是十分严格的。恩格斯曾经指出：“丈夫在家庭中居于统治地位，以及生育只是他自己的并且应继承他的财产的子女——这就是希腊人坦率宣布的个体婚制的唯一目的。”“为了保证妻子的贞操，从而保证子女出自一定的父亲，妻子便落在丈夫的绝对权力之下了”。⁽¹⁾这就是说，在人类历史上出现了私有制以后，要有确定的子女继承父亲的私有财产，所以对子女的血统重视得无以复加，对妇女贞操要求严格得无以复加。这种观念也一直影响到现在。

以上这几个生育观念的组成部分是相互作用、相互影响的。为什么有那么多人在生孩子问题上那么重男轻女呢?因为他们有传宗接代思想、“养儿防老”的思想，并且把儿子看成是家庭可靠的劳动力。这种生育目的决定了生育的性别偏好，而生育的性别偏好又影响着生育数量。那么，为什么有些人至今还有传宗接代思想、“养儿防老”思想和把儿子看成是家庭可靠的劳动力呢?这又是和我国当前的社会生产方式和社会生产力水平分不开的。目前，我国广大农村还没有从根本上摆脱小农经济的生产方式，特别是在实行农业生产责任制后，农村家庭的生产职能加强了，家中有无男劳动力、男劳动力的多少，就成为一个家庭能否发家致富或是否能正常生活的一个关键。同时，由于社会生产力发展水平不高，社会物质财富还不丰富，社会还没有那么大的人力、物力把人们的晚年生活都包下来，这也使农村中不少人产生了“养儿防老”的思想。再说，某些人存在的传宗接代的封建意识，是和文化水平低、愚昧落后分不开的，而文化的发展，归根到底又受社会经济发展水平的制约。

由此可见，要端正生育观念，从根本上说，必须从加强社会主义物质文明和精神文明建设两个方面同时着手，其中，加强以计划生育为主要内容的性教育也是当务之急。在这教育过程中，应有重点地宣传两种观念。

一是树立家庭利益服从社会利益的观念，要大力宣传、并切实贯彻我国的人口政策。我国的人口政策是控制人口数量，提高人口素质。在今后一个时期内，除人口稀少的少数民族外，普遍提倡和推行一对夫妻只生一个孩子，严格控制第二胎，坚决杜绝多胎生育，力争在本世纪末把我国人口控制在12亿以内。解放40多年来，我国大陆人口净增6亿多，相当于3个美国或5个日本的人口。近10多年来，我们切实抓了计划生育，人口自然增长率从1971年的23．40‰逐步下降到1979年的11．70‰。但是，由于目前我国人口基数比过去大得多，所以虽然实行了计划生育，每年净增人口仍有一千多万，社会负担仍然很重。同时，从1986年起，连续3年人口出生超过20‰，自然增长率超过14‰，平均每年都超过1500万人，国家年度人口控制指标不能落实，“六五”期间的平均增长数也被突破。我国人口发展这么快同社会经济发展形成了严重的比例失调，这既不利于充分发挥人作为劳动者这一面的积极作用，又加重了人作为消费者这一面所带给社会的负担，因而使就业、吃饭、穿衣、住房、教育、卫生、交通等社会问题进一步突出出来，严重阻碍了社会的发展进步；而且从根本上说，社会难以发展进步，作为社会细胞的家庭也难以发展进步。如果普遍提倡和推行一对夫妻只生一个孩子，严格控制人口增长，将会缓和这些矛盾，有利于实现社会主义现代化，并将造福于子孙后代。因此，实行计划生育是我们的一项基本国策。应该教育人们在生育数量问题上，一定要看到国家，看到全局，看到长远，决不能把一家一户狭隘的利益置于国家和民族利益之上。

二是要树立生男生女都一样的正确观念，切实改变重男轻女的错误生育观念。从历史上看，重男轻女，歧视女婴，歧视生女孩的妇女，是剥削阶级占统治地位的社会所特有的现象，是伴随阶级压迫而来的压迫妇女的一种表现，这种情况在我们社会主义社会是不应该再存在了。这个社会是由男人和女人组成的，是缺一不可的。在社会建设中，男人和女人各有所长，没有哪一条歧视妇女的“理由”是站得住脚的。至于妇女的怀孕、分娩、哺乳等生理现象是人类正常蕃衍所必须的，如果没有妇女，哪有人类的今天!人类的蕃衍是按自然发展规律和社会发展规律进行的，如果正常发展，性别比例总是平衡的。但是如果重男轻女，歧视女婴，甚至残害女婴，必将造成难以挽救的严重后果和社会秩序的严重混乱。这个问题要作为一种科学知识使人人理解、掌握，不要由于愚昧落后而给子孙后代带来无穷的后患。

在进行宣传教育的基础上，也要考虑、研究解决群众生活中的一些实际问题。如给予生女孩又领独生子女证者以更为优厚的奖励；在农村，是独生女者，提倡婿住岳家；并且，随着社会主义经济建设的发展，在财力物力允许的情况下，对农民晚年的生活给予必要的物质保障，逐步解除他们的后顾之忧，从经济上彻底铲除重男轻女、“养儿防老”等错误生育观念得以滋生的土壤。此外，对实行计划生育的具体做法与科学知识加以指导与教育，也是十分必要的。