韦庄（836年－910年），字端己，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。晚唐政治家，诗人。
生平
广明元年（880年）韦庄在长安应举，黄巢攻占长安以后，与弟妹失散，浪迹天涯。中和三年（883年）三月，在洛阳写有长篇歌行《秦妇吟》。昭宗乾宁元年（894年）进士，曾任校书郎、左补阙等职。乾宁四年（897年），李询为两川宣谕和协使，聘用他为判官。在四川时为王建掌书记，蜀开国制度皆庄所定[1]，官至吏部尚书，同平章事，武成三年（910年）八月，卒于成都花林坊。葬白沙之阳。谥文靖。
韦庄是唐朝花间派词人，词风清丽，与温庭筠并称“温韦”。韦庄的弟弟韦蔼所编之《浣花词》流传。《花间集》收四十八首。杨慎《升庵外集》评韦庄词“明白如画，蕴情深至”。况周颐《蕙风词话》称他“尤能运密如疏、寓浓于淡，花间群贤，殆鲜其匹”。近人王国维谓之“骨秀也”，评价更在温庭筠之上。
作品
《菩萨蛮(其一)》
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。
《菩萨蛮(其二)》
人人尽说江南好。游人只合江南老。春水碧于天。画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡。还乡须断肠。
《菩萨蛮(其三)》
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。
《菩萨蛮(其四)》
劝君今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。
《菩萨蛮(其五)》
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
《荷叶杯》
记得那年花下，深夜，初识谢娘时；水堂西面画帘垂，携手暗相期。
惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘，如今俱是异乡人，相见更无因。
《金陵图》
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
《台城》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
身世
韦庄出生关中郡姓首族京兆韦氏，但其世系有两种不同的说法。张唐英《蜀梼杌》、计有功《唐诗纪事》和尤袤《全唐诗话》记载韦庄是韦见素的后代，《新五代史》和《资治通鉴》则进一步指出韦庄是韦见素的孙子，按照这种说法，韦庄出自南皮公房。而根据《新唐书·宰相世系表》的记载，韦庄是韦应物的曾孙，属逍遥公房。夏承焘《韦端己年谱》认同《新唐书·宰相世系表》的记载，傅璇琮《唐才子传校笺》认同《蜀梼杌》等的记载，而聂安福《韦庄集笺注》采取折中的说法，认为《新五代史》和《新唐书》均为欧阳修所撰，似不应前后矛盾，“见素之孙”或许是指韦见素的裔孙，并非限指同一房系。任海天指出如果韦应物是韦庄的四世祖，韦庄在自己的诗文中不可能从不提及，这有悖于唐代文人喜好标榜先祖，乃至攀附权贵名流的心理及社会风气，同时代的文人也不曾提到韦庄有这样一位诗名显赫的曾祖；而且《新唐书·宰相世系表》谬误很多，所以韦庄应是韦见素的后人。曹丽芳也指出《新唐书·宰相世系表》谬误甚多，前人多有考证，其记载恐不如《蜀梼杌》等可靠，但出于无其它佐证，暂且存疑，并没有发表自己的见解。齐涛则提出了《新唐书·宰相世系表》中记载的韦庄祖父名撤，而《浣花集》卷二《雨霁晚眺》诗有“仍闻关外火，昨夜撤皇都”，没有避讳“撤”字，与唐代避家讳之风不合，除《新唐书》外，《新五代史》、《蜀梼杌》、《资治通鉴》都称韦庄为韦见素的后裔，据此两点似可定韦庄为韦见素的后裔，属南皮公房。