性的起源

出处：按学科分类—医药、卫生 东方出版中心《实用性病防治手册》第1页（846字）

性的起源与生物进化有密切关系。

生命的最原始形态为单细胞，它没有性别之分。其生殖方式非常简单，可以为单细胞分裂，如草履虫，其细胞一分为二后，各自继续生长和分裂。也可以是芽苞生长，如水螅体内的芽苞破出，长成新的个体。或像蚯蚓一样身体分成几段，每一段重新长成新个体。这些生殖不涉及性别，称为无性生殖。

随着生物进化，由低级向高级演变，生物体内出现器官，其中有专司生殖功能的细胞和器官，两性细胞的结合，构成了有性生殖。

在有性生殖这一大类生殖形式中，有雌雄同体，即两性生殖器官在同一个体上。其生殖是通过两个个体交叉交配，由受精卵发育形成新个体；也有雌雄异体，即两性生殖器官分别属于两个不同个体。其生殖方式可以通过性器官将细胞排入外环境，如涡虫凭借水进行性细胞结合；通过体表交配器官，将细胞传入另一异性个体的性器官，也是一种常见形式，如昆虫。交配后产生的受精卵可以在母体内发育(一般为较高等生物)，也可以在体外发育(较低等生物)。

早在两千多年前，我国就有研究“性”的记载，春秋战国时期性学研究专着《汉书·艺文志》中就辑有古代方士所着的房中节欲养气保身之术。这一时期的学者告子提出“生之谓性”，“食色，性也”。认为人生素来只有求生存和生殖两种欲望，所以性“无善无不善”，“人性之无分善不善也，犹如水之无分于东西”。

现代医学认为，性是生物繁衍的基础。性行为和性功能是人类的一种本能，也是一种自然现象和生理功能。人类正是具备了性的特征和能力，才有男女结合，产生家庭、种族和文明，人类才能得以继续进化，社会得以存在和发展。但是人类的性行为既具有自然性，又具有社会性，它要受到社会道德、传统风俗等影响，并受其制约。