五塔寺

出处：按学科分类—历史、地理 陕西旅游出版社《中国行旅游手册北京行》第53页（797字）

五塔寺坐落在西直门外白桥以东的长河北岸，原名真觉寺，因寺内建有5座石塔，故俗称五塔寺。

明永乐年间，印度高僧班迪达来到北京，向皇帝贡奉佛像5尊和印度金刚宝座塔的模型。明成祖封他为大国师，并为他建真觉寺。明成化九年(1473年)又按班迪达带来的佛塔模型，建造了金刚宝座塔。真觉寺原有四重大殿，东西配殿172间，清末寺庙被毁，仅存金刚宝座塔。

五塔寺塔仿照印度释迦得道处伽耶山寺所建的纪念塔建造，宝座上的5塔，代表5方佛主。佛经上说：金刚界有五部：佛部(中)金刚部(东)、宝部(南)、莲花部(西)、羯摩部(北)。每部有部主，中为大日如来佛、东为阿閦佛、南为宝生佛、西为阿弥陀佛、北为不空成就释迦佛。

在宝座和五个小塔四周和须弥座上，雕刻有精美而丰富的佛教图纹像。主要内容有佛像、佛足迹、五佛宝座、八宝、金刚杵、菩提树、天王、罗汉、梵文、卷草等。金刚界五佛的坐骑在这些雕刻中尤为突出，其中的迦楼罗，亦名金翅鸟，为八部众之一。形象是人首鸟足，背张两翼，两手合掌胸前，羽尾飘荡于云气之中，脚踏云头，好似飞翔云端。在莲花之上，刻有佛足迹，大小与人足相似，象征着“佛迹遍天下”。

所谓“八宝”。即轮、螺、伞、盖、花、缸、鱼、长，为喇嘛教中常用的图案。法轮表示大法圆转，万世不息；法螺具菩萨意妙音吉祥；宝伞表示张驰如如，曲复众生；白盖表示遍复三千，净一切业；莲花表示出五浊世，无所污染；宝缸表示福智圆满，具空无漏；金鱼表示坚固活泼，解脱坏劫；盘长表示回环贯彻，一切通明。