“见形为容，象体为貌”者，谓爻为之主①也。可以②影响③、形容④、象貌⑤而得之也。有守⑥之人，目不视非，耳不听邪，言必《诗》⑦、《书》⑧，行不僻淫⑨，以道为形⑩，以听为容⑾，貌庄色温⑿，不可象貌而得也。
书籍：鬼谷子辞典
出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第127页（681字）
【注释】：
①爻为之主：占卜是其主要根据。
②可以：能够根据。
③影响：影子和回音。响，回音。
④形容：外形面容。
⑤象貌：形体外貌。
⑥有守：有操守，有品节。
⑧《书》：指儒家经典《尚书》。
⑨僻淫：邪僻淫佚。
⑩以道为形：用道义作为自己的外形。
⑾以听为容：以道德作为自己的面容。听，原为繁体即“听”，疑和“德”形近而误。
⑿貌庄色温：相貌端庄，表情温和。
⒀隐情：隐瞒真情。
⒁塞郄：堵塞漏洞。
(旧注：见彼形象其体，即知其容貌者，谓用爻卦占而知之也。谓彼人之无守，故可以影响、形容、象貌占而得之。有守之人，动皆正直，举无淫僻，厥后昌盛，晖光日新，虽有辩士之舌，无从而得发。故隐情、塞郄，闭藏而去之。)