出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第314页（198字）
佛教因果报应理论认为，善因招致善果，恶因招致恶果，“苦果”即恶果；禅家强调，因果报应之说只是方便法门，并不能使众生超离生死，如不能明心见性，则无论何等功德，都不能摆脱生死轮回，因而都只能招致苦果。《临济语录》：“孤峰独宿，一食卯斋，长坐不卧，六时行道，皆是造业底人，乃至头目髓脑、国城妻子、象马七珍尽皆舍施，如是等见，皆是苦身心故，还招苦果。”