《唐宋传奇选》

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《青年读书辞典》第333页（1275字）

【着者】：

唐、宋流行的文言短篇小说集。张友鹤选注，人民文学出版社1981年出版。“传奇”指唐宋人用文言写作的情节多奇特、神异的短篇小说。本书收录有唐人传奇35篇，宋人传奇4篇，共计39篇，较全面地反映了唐宋两代传奇的思想内容和艺术特色。唐宋传奇是在社会生产力有了较大的发展，城市经济日益繁荣，市民阶层兴起的情况下产生和发展起来的。在文学上，它与汉魏六朝的志怪小说有着较深的渊源。所谓“传奇”，蕴含有以“传”写“奇”事的含义，在怪异的环境、奇特的故事中，表达作者的爱憎和愿望。本书的内容主要有以下几个方面：(一)关于爱情、婚姻、家庭题材的。这类作品以反对封建礼教和包办婚姻为基本主题，有《霍小玉传》、《任氏传》、《莺莺传》、《柳毅传》、《李娃传》等。如白行简的《李娃传》，描写荥阳郑生与名妓李娃热烈相恋，历经曲折，忠贞相守。李娃以坚韧的毅力帮助沦为乞丐的郑生，发愤读书，最后功成名就，花好月圆。这篇作品歌颂了坚贞不渝的爱情，也对封建门户之见给予尖锐的嘲讽。又如蒋防的《霍小玉传》，通过塑造一个追求自由、敢于反抗的歌妓形象，反映了封建社会妇女悲惨的遭遇。(二)揭露官场黑暗，抨击功名思想的作品。这类作品以《枕中记》和《南柯太守传》为代表。沈既济的《枕中记》描写卢生在邯郸路遇道士吕翁，得到一个枕头，酣然入梦，在梦中享尽人间富贵，一顿黄粱饭时光过去，醒来后，依然一贫如洗。李公佐的《南柯太守传》描写书生淳于棼酒醉做梦，当了南柯太守，后来又屡屡升迁，位居要津，醒后也不过是倏忽一梦。这两篇作品通过梦境反映社会现实，鞭笞了醉心功名利禄的知识分子。在一定程度上，也揭露了上层社会倾轧、猜忌的丑态。其它如《长恨歌传》、《迷楼记》、《海山记》、《开河记》等从不同侧面揭露和批判了历史上统治者荒淫腐朽，穷奢极欲的生活，具有一定的现实意义。(三)表现侠客豪士，宣传寻仙觅道的作品。这类作品神怪气氛浓厚，与社会现实生活有着较大的距离。如《红线传》、《虬髯客传》、《聂隐娘》等。其中以杜光庭的《虬髯客传》流传较广。小说描写侠士虬髯客在天下大乱、群雄勃起的隋朝末年，在海外建立王国的故事，是唐朝末年社会动荡不安的一种曲折反映。作品成功地塑造了三个性格鲜明的人物形象——虬髯客、红拂和李靖，史称“风尘三侠”，是历代绘画、雕塑与戏曲的常见题材。从艺术上说，唐宋传奇中的优秀作品大都将现实主义和浪漫主义紧密结合在一起，显示出较高的艺术技巧。作品结构完整，故事曲折宛转，具有较强的吸引力。人物描写富于个性，大多有血有肉，栩栩如生。唐宋传奇的产生和发展，标志着中国古典小说已逐步趋向成熟，为小说在文坛上争得了一席地位，对中国小说的发展具有重要意义，为后世的戏剧创作提供了丰富的题材。正是在这一点上，南宋文学家洪迈指出：“‘传奇’与诗律可称一代之奇”。需要加以说明的是，在唐代和北宋，“传奇”专指小说，到南宋后，诸宫调称为“传奇”；元代时将杂剧称为“传奇”，及至明、清时期，又把南戏叫作“传奇”。读者应注意传奇在不同历史时期的不同涵义。