《政治思维、永恒的困惑》

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《青年读书辞典》第90页（874字）

【着者】：

格伦·蒂德着。

蒂德，美国现代政治学家。本书1970年出版，是讨论人类政治思维的着作。以不大的篇幅，逐一分析讨论了2500年来政治思维所遇到的一系列根本问题，如和谐、自由、平等、正义、权力以及人在政治时代的作用等问题。由于作者的立意在于勾画人类政治思维的主要思路，指出人在政治思维中的种种艰难与悖论，以达到人们思维的活跃和对悟性的追寻，因此，采取了“述而不作”的方法，以问答的形式，提出了关于上述政治思维中基本问题的种种见解，但书中没有给予令人满意的最后结论。

本书的优点在于：一方面以开阔的视野，对几千年政治思想发展史中的主要问题，实际上也是政治思想发展史的主要线索做了集中而又扼要的介绍，从而使读者对西方政治思维的主要问题有一个较全面的了解。另一方面，又敢于面对人类政治思维方面的种种困难，对每一个命题都进行了相反的论证，而这种论证又是层层逼问式的。如关于平等问题，作者介绍了关于人类“是否在本质上平等”问题的两种对立观点后，又逐一分析了这两种观点的各自论点，即它们是在什么条件下肯定或否定人类平等的，接着再来提问：如果不平等消除后，是否会存在自由?也就是说，自由和平等是否是充分和谐的?作者分析说，尽管大多数人会对此毫不犹豫地做肯定回答，但还必须看到存在着对这一问题的反驳：从历史的经验来看，平等似乎对某种意义上的自由又是具有破坏作用的!作者正是通过这样的层层逼问，去强迫人们思考一个又一个理论难题，从而达到新的认识深度。因此，本书既是一本很好的关于政治思维和政治学说史的着作，但同时其价值又超出了政治学的范围，对于开阔人们的眼界，启迪人们的智慧、训练严密科学的思维方式都是十分有益的。本书虽然表面上对各家观点都一视同仁、不偏不倚，实际上仍是站在资产阶级立场上来理解和处理所涉及的问题的，如把马克思与卢梭相提并论，把社会主义国家与法西斯主义国家混为一谈，即可看出本书的政治倾向性。

另外，作者离开具体的社会历史条件，抽象地谈论绝对纯粹的“政治思维”，也与辩证唯物主义的认识方法相去甚远。