严羽

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第555页（550字）

【生卒】：生卒年不详

南宋诗歌理论家，字仪卿，自号沧浪逋客。邵武(今福建邵武县)人。有诗集《沧浪吟》，诗论集《沧浪诗话》。严羽论诗，围绕诗歌的审美特征和诗歌欣赏、创作的思维方式等问题而展开。关于诗歌的审美特征，严羽提出“兴趣”说、“气象”说、“别材别趣”说等理论观点。“兴趣”说要求诗歌必须表现诗人的审美感受，必须“吟咏情性”，诗人情感外化于诗，给读者以情绪刺激和精神感染，艺术表现上做到“言有尽而意无穷”。“气象”指诗歌艺术风貌的完整统一，强调诗歌不计较字句的工巧，而以诗境的浑成和谐、“难以句摘”为极至。“别材别趣”说，明确指出了诗歌有其独特的题材内容，必须以“情性”为诗，反对以文字、才学、议论为诗，并论述了诗歌创作的情理关系。严羽提出“妙悟”说，论述了诗歌欣赏、创作的思维方式。严羽认为，诗歌境界意在言外，微妙难求，只能用“妙悟”、“熟参”的方式才能把握，读者通过反复体验、深切感受，酝酿胸中，久之才能“自然悟入”。“妙悟”说肯定了艺术思维不同于逻辑思维，具有自身的独特性。严羽着眼于诗歌的审美特征，强调诗歌必须能引发读者产生余味不尽的审美心理感受，并对诗歌欣赏、创作的思维方式，作了精深独到的阐释，在中国古代文艺心理思想史上，具有重要的意义。