作之而知动静之理

出处：按学科分类—军事 湖北人民出版社《孙子兵法辞典》第265页（1388字）

(释文〕 交战之初，故意挑动敌人，可以了解敌人活动的规律。作：动作，这里指挑动。或作“倾”，亦 通。动静之理：指敌人作战行动的规律。

〔例1〕 春秋时，楚成王出兵攻打宋国，宋国向晋国求救。晋文公迅速出兵，攻破附属楚国的卫、曹两国，并将两国的一部分土地分给宋国。楚成王不愿与晋国交战，就命令令尹子玉从宋国撤退。子玉派宛春通知晋军说：“请晋国恢复卫、曹两国领地，我们也就撤退围困宋国的军队。”狐偃对晋文公说：“子玉太没有礼貌了!您做国君的只得到一桩好处，他做臣子的反而得到两桩好处，晋国不能失掉这个进攻楚军的机会。”先轸则说：“您还是答应他们吧!安定别人的国家叫做有礼。楚国一句话能够安定曹、卫、宋三国，我们要说‘不同意’却会断送它们，那我们就无礼了，还靠什么去打仗呢?我看不如暗中答应曹、卫，恢复他们的国家，以此分化他们同楚国的关系，再把宛春扣留下来，以此激怒楚国，看子玉如何行动。”晋文公听从先轸的计谋，立即把宛春拘留在卫国，又派人暗中答应恢复曹、卫两国。曹、卫两国果然同楚国断绝关系。子玉闻讯大怒，不顾楚成王的命令，挥师与晋军展开激战，结果在城濮(在今山东濮县)被晋军打败。

〔例2〕 鲁僖公十五年(公元前645年)，秦穆公率军攻打晋国。晋惠公派大夫韩简去视探秦军的虚实情况。韩简回报说：“秦军的兵员比晋国少，而斗士却比晋国多一倍。”晋惠公问是什么缘故，韩简解释说：“君侯出亡时是依靠秦君的资助，回国继位时又得到秦君的护送，晋国遭饥荒更接受秦君的救济。君侯受过人家三次恩惠而没有一次报答，所以秦军才来征伐晋国。现在君侯不责己求和，而要迎击秦军，因此晋军懈怠而秦军振奋，看来秦军斗士比晋军还不止多一倍呢!”晋惠公不听劝告，当即派韩简前去索战。秦穆公让大夫公孙枝转告晋惠公说：“当您未能回到晋国时，我替您担忧；当您回国未能继位时，我还是替您担忧。您既然已经占居君位，我怎敢不接受您的请战命令呢!”韩简回到晋军营地，不胜感慨说：“我们若做秦国的俘虏，已经是很幸运了!”结果，秦、晋两国军队在韩原(在今陕西韩城)交战，晋惠公被秦军俘虏。

〔例3〕 曹魏太和五年(公元231年)，军事杜袭、督军薛悌均认为，明年麦熟，诸葛亮必率兵北犯，陇右无粮谷，应于今冬预作运储。司马懿不以为然，说：“诸葛亮第二次率军出祁山北犯，一攻陈仓，受挫而返。纵其后出，不复攻城，当求野战，必出陇东而不在陇右。诸葛亮每每以粮少为恨，此次败归，必广积粮草，以我之料，没有三年时间，必不能出兵。”事实发展，一如司马懿所料。后来，司马懿曾率军同诸葛亮相持百余日不下，一日，蜀军突然烧营而逃。之后，司马懿巡行蜀军营垒，获大量图书、粮谷，便据此料定诸葛亮已死。部属或认为尚难料定。司马懿说：“军书密计、兵马粮谷向来为兵家所重，而今却均被抛弃。天下哪有割去五腑六脏尚可活下去的人呢?”遂发兵追赶，至赤岸，得知诸葛亮确已去死。此前，诸葛亮使者至魏军中，司马懿不谈兵事，却询问诸葛亮的起居饮食及公务活动，使者说，诸葛亮披星戴月，所食甚少，事必躬亲，举凡处罚杖责二十以上者，必亲自过问。司马懿听后说，诸葛孔明将不久于人世了。果如其言。