俄罗斯族

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《西北民族词典》第167页（2094字）

中国的少数民族之一。据1990年人口普查的统计数，全国共有俄罗斯族1．35万人，居住在新疆维吾尔自治区的有0．9万人，占新疆总人口的0．05%。主要居住在塔城、伊犁、阿勒泰和乌鲁木齐等地市，少数散布在内蒙古自治区东北部和黑龙江省北部。13世纪前期，蒙古汗国曾派大将拔都北征斡罗思(即俄罗斯)，将其兼并为金帐汗国的一部分，并将大批俘虏带回蒙古汗国。元天历三年(1330)，元朝统治者还曾征集斡罗思壮丁1万名，组建“宣忠扈卫亲军都指挥使司”，让他们保卫大都(今北京市)和宫廷。18世纪后期，沙皇俄国派兵入侵黑龙江北的雅克萨等地，多次被清军击败，部分俄国士兵被俘或自愿归顺清朝，被安置在当地或迁居北京。迁居北京的鄂罗斯(即俄罗斯)人被编入八旗，专设佐领统管。鸦片战争以后，沙皇俄国加紧对中国的侵略，在新疆西北部和黑龙江北部建立居民点，将大批俄罗斯族农民迁入中国境内。后又利用各项不平等条约，在新疆的伊犁、塔城和乌鲁木齐等地设立领事馆和贸易圈，大批俄罗斯族商人和手工业者迁居贸易圈内和俄国领事馆周围。俄国十月革命后，这些俄罗斯族农民、商人和手工业者大都加入了中国的国籍。十月革命期间，又有许多俄国人流入新疆(内有一部分俄国白军)，被杨增新安置在伊犁、塔城、阿勒泰和乌鲁木齐。在杨增新和盛世才统治新疆时，俄罗斯人被称为“归化人”或“归化族”，新中国成立后，正式命名为俄罗斯族。1955－1957年，大批保留有俄国国籍的俄罗斯族老人及其子孙迁居苏联，新疆俄罗斯族的人口因而剧减。

现在中国境内的俄罗斯族，大多既有白种人的血统，又有黄种人的特征，他们大多是俄罗斯族与汉族、锡伯族、哈萨克族通婚后的第二代、第三代、第四代后裔。在社会上，他们都讲汉语，使用汉文；在家庭内，在与本民族人交往时，也讲俄语，使用俄文。他们之中的绝大多数人，既有汉族式的姓名，又有俄罗斯族式的姓名。中国的俄罗斯族都有强烈的爱国观念，认定自己的祖国是中国，自己是中华民族大家庭中的光荣成员，热爱祖国，热爱中国共产党。

在城镇中居住的俄罗斯族，大多是知识分子和技术工人，住在农村的俄罗斯族，从事农业、园艺业、养蜂业和捕鱼业。少数住在牧区的俄罗斯族人，也从事畜牧业、狩猎业和野生动物的养殖业。新中国成立前后，俄罗斯族人的文化素质高，知识分子多，高级科技人员较多。本世纪60年代和70年代，俄罗斯族的文化素质急剧下降。十一届三中全会以来，俄罗斯族的年轻人受到良好的教育，又出现了大批知识分子和科技人员。

新中国成立前，比较富有的俄罗斯族居民住的是俄罗斯式住房，这种住房都是砖木结构，为四方形，坐落在高高的台基上，房顶盖有绿色油漆的铁皮。房门朝南，门前有门庭和围廊，夏日可以乘凉和歇息。大门内为过道，过道两旁是客厅和屋室。房间高大，窗户明亮，室内整洁。墙角都有高大的壁炉，冬天烧牛粪、羊粪或木柴取暖。住房后面盖有厨房和库房，挖有菜窖，四周种有花木。院落皆有围墙环绕。睡觉用花式铁床，厚被褥，方枕头。窗户高大明亮，内悬蓝色或白色钩花或扎花窗帘。厨房砌有高大的烤制面包或点心的烤炉。平常的人家则住土墙土顶的平房，睡木床或土坑，烧生铁火炉取暖。房前种花和葡萄，房后种西红柿、黄瓜和土豆，用土墙围绕院落。阿尔泰山区的俄罗斯人则多用圆木垒墙，抹以草泥，又用木板铺盖房顶。围墙也多用细圆木或木板编钉而成。

俄罗斯族原来大多信仰基督教中的一支——东正教，伊犁、塔城、乌鲁木齐、哈尔滨等地都曾有过东正教的教堂。“文化大革命”时期大多被拆除，近年在新疆乌鲁木齐市新盖了东正教堂，规模虽不大，建筑却很美观精致。如今的年轻人多不信仰，经常去教堂祈祷的人多为老者。偶尔也有在教堂举行洗礼和婚礼的。

俄罗斯族既喜吃苏式饭菜，也爱吃中式饭菜。平时或吃面，喝“苏波汤”(由莲花白、土豆、牛羊肉煮成)，或吃蒸馍、炒菜及各式面条，节日多烤制各种花色点心和饮自酿的啤酒。

俄罗斯族青年都通过自由恋爱而结婚，有一套中西结合的婚俗。诸如在教堂中证婚，或在家证婚时交换结婚戒指，婚礼后亲友们歌舞庆贺等与西方婚礼相同。送婚礼、迎亲时撒红包等则为中国北方汉人的习俗。

俄罗斯族人死后，即沐浴全身，穿戴整齐，在尸旁点燃蜡烛，停尸3日，让亲友们凭吊。棺木为六角形，入殓后多用马车载往墓地，埋入墓穴。墓上树立十字架，上刻死者姓名和生死年月。现因深受汉族影响，也有不少人不树十字架，改树墓碑。

俄罗斯族讲究伦理道德，敬老爱幼，夫妻平等，因而家庭和睦。重视亲情和友谊，亲友间往来密切，互相帮助，团结友爱。俄罗斯族以勤劳俭朴着称，因而几乎家家丰衣足食，贫困者很少。