婆罗门教高等教育的兴起

出处：按学科分类—文体、科学、教育 江苏教育出版社《世界教育大事典》第44页（467字）

印度古代婆罗门教的高等教育一般认为是奥义书时期(约前800～前500)的产物，到5世纪末的笈多王朝才发展起来，开始出现专门的高等教育机构或高等学习中心。主要有两类形式：一是由众多单一教师的古儒库拉共同形成的学习和文化中心，塔克撒西拉高等学习中心就是这类中心的典型代表，此外着名的还有贝那勒斯学习中心，这一中心尤其在塔克撒西拉高等学习中心衰落后成为修习婆罗门教教义和梵文的重要地方。另一形式是具有婆罗门学者们集会性质的帕利沙德(parishad)，对婆罗门宗教和学术有关的一切要点作出解释和决定。对一个帕利沙德应由多少学者组成存有各种不同说法：一般认为最初常由3名颇有造诣的婆罗门学者组成；而理想的帕利沙德至少应由10名精通吠陀文献的学者组成；但在农村的一些村庄中，3～5名学者组成的帕利沙德较为常见。有的帕利沙德类似审判大会，有的则像宗教大会，但由于参加这些大会的主要是教师，因此颇像欧洲中世纪的教师行会，并有众多有志学习的青年前来师从他们，继续学习吠陀文献、法律、哲学、天文学等。