新毕达哥拉斯派

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第849页（253字）

1世纪至2世纪出现的一个神秘主义哲学派别。是对公元前4世纪时已经消亡的毕达哥拉斯学派的复活，但并非简单重复早期毕达哥拉斯派的思想，而是吸取了柏拉图、亚里士多德和斯多阿派的伦理学、神学观点。认为科学的最高权威是宗教的需要，哲学的最终根据是宗教的利益，其目的是使人处于和神的适当关系中，重新将人与神圣世界统一起来。神居于一切存在物之上，在无限的神与有限的感性世界之间有一中介的存在；哲学就是要运用论证的方法，解释有限逐渐从无限分离出来的步骤。世界是神的流溢物。