名家

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第419页（426字）

战国时学派。亦称“辩者”、“刑名家”。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。以着重考察、辩论“名”(概念)、“实”(事实)关系为中心。《史记·太史公自序》曰：“名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰‘使人俭而善失真’。若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。”此派代表人物为惠施、公孙龙。惠施主张“合同异”，注重事物性质“同”的一面，认为一切差别、对立都是相对的，过分夸大事物的同一性。公孙龙主张“离坚白”，注重词和概念“异”的一面，夸大二者之间的对立，过分强调事物的差别性。他们在论证自己的论点时，对逻辑学和客观辩证法都有一定认识，促进了古代逻辑发展。但在认识上都存在片面性，没能摆脱形而上学束缚，在一定程度上还有某种诡辩倾向。名家着作据《汉书·艺文志》载，有《邓析》2篇，《尹文子》1篇，《公孙龙子》14篇，《惠子》1篇等，除《公孙龙子》外，皆早佚(今存《邓析子》、《尹文子》乃后人伪托)。