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巴贝夫

书籍:人学大辞典

出处:按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《人学大辞典》第217页(1374字)

【生卒】:1760—1797

【介绍】:

法国18世纪社会主义活动家,空想共产主义者。生于毕卡迪省圣康坦城一个劳动者家庭。自幼家境贫寒,很早就独立谋生,做过各种工作。1875年获封建土地法律顾问一职,工作中看到封建制的腐朽没落。1789年法国大革命爆发,曾一度前往巴黎。随后返回故乡,创办《毕卡迪通讯》,从事革命宣传鼓动工作,1790年5月因从事革命活动被捕,出狱后继续从事革命活动。1792年被选为索姆州行政长官。不到5个月,遭政治迫害去职,1793年移居巴黎。尖锐的阶级斗争使他认识到资产阶级的虚伪,在摩莱里等人的影响下,走上空想共产主义道路。1795年5月被反动派以煽动叛乱罪名逮捕入狱。同年10月出狱,更加坚定了革命斗志,更积极投入革命斗争,为逃避逮捕转入地下,从事秘密活动。1796年3月与其他革命者一起组织“平等派密谋团”,准备武装起义。这是一个严密的革命组织,克思称之为“真正能动的共产主义政党”。5月因叛徒告密而被捕。在狱中和法庭上继续进行英勇斗争。1797年5月27日被判处死刑,28日英勇就义。马克思恩格斯对巴贝夫的学说给予过高度的评价,指出:“这种思想经过彻底的研讨,就成为新世界的思想”。

(1)应争取全人类的幸福 巴贝夫认为,大多数人享受不到的东西,正是由于少数人所占的东西太多和太丰富。少数人构成国家里不法的高利贷者阶层。于是,贵族和平民之间,商人和穷人之间展开了斗争,被压迫者奋起反对压迫者,为“真正平等”和财产问题展开斗争,在“全体人民享受平等权利”这个口号下团结起来。他说,人民的苦难的确已经到了尽头,不可能再坏了。只有普遍的变革才能使人民脱离苦海,我们要勇敢地沿着平等的道路前进,我们要把目光注视到社会的目的,把目光注视全人类的幸福。他援引《人权宣言》上的话说:“人类社会的宗旨和目的是全体人民的幸福”。他批评法国革命从热月九月以后倒退了,由于追求少数人的幸福和利益,因而接近普遍的毁灭。

(2)革命就是为了人道和人民的权利 巴贝夫认为,人民的权利和人道遭到一些人蹂躏,而他们自己则由于我们社会制度的弊病,过分地享受着权利和人道,少数人饱食终日,饮酒作乐,为了让自己可以从容地消化,为了可以不受妨碍地躺在这份巨大的猎获物上休息,这些永远是吃得过饱而又是永远贪得无厌的豺狼,他们会用血和生命来保护这些不义之财,来保护自己。要争得人道和人民的权利,就要起来革命,在未来的共产主义社会里,人与人之间互相平等,没有地位高人一等的人,也没有地位低人一等的人,没有第一的也没有最后的,全体成员的奋斗和努力,永远是为了达到友爱的伟大目标,给人类创造长流不竭的幸福源泉。那时,每一个人都有,他会诚诚恳恳去完成任务,每一个人都可享受丰衣足食的乐趣,大家普遍享受和均等分配福利。不再有主人和吃人的人,不再有剥削者和被剥削者。为全社会的利益服务的宗旨,推动着艺术、科学、贸易和工艺的发展。艺术、工艺、科学的作者将不再迎奉贵人的喜怒哀乐,他们扬眉吐气,自由地创造真正的文化的东西。新社会里到处永远都是公正,自由,责任感和正义感。巴贝夫在这里描绘着共产主义的蓝图,在当时,这当然只能是一种空想。

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