阳德阴刑

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第40页（246字）

天人感应论的理论之一。认为阳气为德，阴气为刑，天道任德不任刑，因此王者也应任德不任刑。董仲舒说：“王者欲有所为，宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。……王者承天意以从事，故任德教而不任刑。刑者不可任以治世，犹阴之不可任以成岁也。”当然，阳主岁功，阴也佐阳，“阳不得阴之助，亦不能独成岁”，“此天意也”(《汉书·董仲舒传》)。