笛卡尔，勒奈

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第181页（1100字）

【生卒】：1596—1650

【介绍】：

17世纪法国哲学家、科学家，近代欧洲理性主义创始者。他出生在土伦省的一个法官家庭，就读于普瓦捷大学，1618年去荷兰从军，4年后回国。尔后游历荷兰、德国、瑞士和意大利等国，阅读、研究了“自然”这部大书，结识不少着名学者。1628年在学术气氛较活跃的荷兰定居，研究科学，发表着作。1649年应瑞典女王之邀赴瑞典，次年在斯德哥尔摩去世。他是解析几何的创始人。主要哲学着作有：《方法读》、《第一哲学沉思集》、《哲学原理》等。

笛卡尔主张人应当认识自然，科学应促进人类幸福，哲学应为科学提供正确的认识方法。为此他认为要破除陈旧的偏见，去掉泥土和砂子，找出坚实的粘土和岩石，他把怀疑当作手段，通过普遍怀疑确立了哲学和科学的理性原则。他明白申称，他的哲学的第一原理“我思故我在”是确实的、可靠的真理，“怀疑派的任何一种最狂妄的假定都不能使它发生动摇”(《西方哲学原着选读》上卷第369页)。这“是一个有条有理进行哲学思考的人所得到的第一个最确定的知识”。

笛卡尔讲的我是一个精神(心灵)实体，是有限的被创造出来的实体。它的创造者就是无限完满的上帝。他采用了基本上与安瑟尔谟的本体论证明相同的方法，来证明上帝的存在。笛卡尔又从上帝创造物质推论、肯定了物质实体的存在。物质、心灵这两个有限实体，就它们的产生、来源说，是上帝的创造物，是依赖于上帝的。但就实体本性说，即实体只是自己存在而不需要别的事物来说，物质和心灵这两个实体又是不依赖于上帝的。这反映了作为神学家的笛卡尔和作为哲学家的笛卡尔的矛盾。同时，就物质和心灵这两个实体之间关系来说，它们各自独立，谁也不依赖谁。这就是笛卡尔的二元论。

笛卡尔说形而上学是树根，物理学是树干。在物理学领域，他是一个机械唯物主义者。他肯定自然界是客观实在的，物质是唯一实体。在他看来，物质的唯一特性就是广延，并由此主张物质世界的统一性和在空间上的无限性。他用运动解释物质的全部多样性，但把运动了解为机械运动。

在认识论上笛卡尔是一个理性主义者。他主张只有清楚明白的才是真的，而“感官是骗人的”，不可靠的。因为感觉是个别的，变化无常的。他认为人有天赋观念。人只有依赖天赋观念，通过理性直观和演绎，才能获得清楚明白、确实可靠的知识。他推崇演绎法，认为几何学(解析几何)方法也应是哲学和一切科学采用的方法。