秋瑾

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第513页（920字）

【生卒】：1879—1907

【介绍】：

近代着名资产阶级女革命家。字璿卿，号竞雄，又号鉴湖女侠。浙江绍兴人。1896年与湘乡富绅王廷钧结婚，夫妻感情不和。1903年王廷钧捐官户部主事，随夫到北京。1904年到日本留学，同陈撷芬组织妇女团体共爱会，又加入三合会，被封为军师。在日本结识了宋教仁、黄兴、陶成章、鲁迅等人。1904年底回到上海参加光复会。1905年回到日本，和孙中山见面，加入同盟会，被推举为同盟会浙江分会主盟人。1906年回国，曾在吴兴南浔镇浔溪女学教书，又到上海联络会党，办《中国女报》。1907年到绍兴办大通学校，同时联络浙江金华处州(丽水)、绍兴三府下属的十余个县的会党，如平阳党、龙华会、双龙会等，准备在浙江举行起义，和徐锡麟安徽发动的起义相呼应。阴历5月26日，徐锡麟刺杀恩铭，起义失败。浙江光复军起义的消息被人泄露，官府破获地方上的会党，阴历6月4日秋瑾在大通学校被捕，6日英勇就义于古轩亭口。秋瑾是妇女解放运动的先驱。她认为封建的宗法家族制度是妇女受压迫的根源。中国妇女生活最为痛苦，最为黑暗，像奴隶一样，做了“一世的囚徒，半生的牛马。”(《精卫石》《秋瑾集》上海古籍出版社1979年版，第126页)妇女要解放，首先要从封建家庭中挣脱出来。她认为妇女要谋人格的独立，首先要经济上独立，而经济上独立要有本事，便要争取有受教育的权利，女子也能上学，在社会上争得地位而谋生。而要求以上权利，非合群不可，要组织妇女团体使妇女学习，谋业就有保障。她认为要不疲倦地同社会上的旧习俗、旧思想作斗争，去掉奴性，挺起胸膛，什么三从四德，女子无才便是德，缠足，买卖婚姻，从一而终的片面贞操等，都需要批判，经过反复斗争才能奏效。她又认为妇女本身的解放必须同反清革命斗争结合起来才有前途。她说：“扫清胡氛安社稷，由来男女要平权，人权天赋原无别，男女还须一例担。”(《精卫石》《秋瑾集》第130页)国家不独立，帝制不推翻，就没有也谈不到妇女的政治权利、社会地位和幸福的生活。她希望在中国妇女扩张女权的斗争中，出现象罗兰夫人、索菲亚式的女英雄、女豪杰，秋瑾自己便以身殉革命，是革命先觉者的典型。