浅谈《三国演义》正统观念的历史进步性

出处：按学科分类—文学 中华书局《三国演义大辞典》第821页（392字）

学术论文。孙逊作。载《三国演义论文集》(中州古籍出版社，1985年11月第1版)。文章指出，在我国历史上，对待三国中曹、刘两家的态度，从来就存在着“尊曹贬刘”和“尊刘贬曹”两种史学观点的对立；“而这两种对立的史学观点都是封建正统观念的表现，它们各有其历史进步性”。至于在民间，从来就只存在“尊刘贬曹”一种倾向。《三国演义》继承了以前同类文学作品的传统，把刘备和曹操分别塑造为仁爱忠义的化身和奸诈残暴的象征，集中地反映了人民的愿望和要求，即尊崇仁爱，贬斥残暴；尊崇忠义，贬斥奸诈。因此，文章认为：“无论是从史学传统还是从文学角度，《三国演义》‘尊刘贬曹’正统观念的历史进步性都是不可忽略的。它不仅曲折地反映了汉族人民在特殊的历史条件下一种微妙的民族感情，而且代表了我国古代人民经过整整几个历史时代的思考而作出的对于政治和政治家的选择”。