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《三国演义》里的关羽的形象

出处:按学科分类—文学 中华书局《三国演义大辞典》第834页(448字)

学术论文。李希凡作。载其所着《论中国古典小说的艺术形象》一书(上海文艺出版社,1961年4月第1版)。文章认为:“在《三国演义》里,真正能从‘正面典型’的意义上,和曹操的形象造成对立情势并受到人们(有人民也有统治者)尊崇的,应该说是关羽的形象”,关羽形象“是罗贯中作为一个‘理想’英雄的典型创造出来的”。《三国演义》塑造关羽形象时,“特别善于从特定情势和人物的精神境界里,深刻地、突出地揭示他的英雄形象的内在威力”,表现出传神的特色。“这和《水浒》作者刻画英雄性格的白描手法比较起来,又是另一种创造英雄形象的方法,它不以直接的绘声绘色见长,而以各种不同的传神的描绘铭刻人心”。这正是关羽形象传之至今而仍然不失其艺术魅力的原因。文章指出,关羽重然诺、讲义气的性格,与患难相扶、祸福共之的品质联系在一起,受到人民的喜爱和尊崇;但是,关羽“终究只是尽义于私,尽义于个人……确实带有封建报恩观念的色彩”,“这样的重义,当然可以被统治阶级利用来为它服务”。

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