节录文徵明跋黄庭坚书经伏波神祠诗轴

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第1169页（667字）

【简介】：

淸·刘墉书。冷金笺本。行书。凡六行，其七十六字。129.4×62.6cm。上海博物馆藏。刊于日本《中国明淸书法名品图册》。

【赏析】：

明末淸初，世俗的帖学走向极致，其主要表现爲柔滑流俗和妍媚外露。刘墉之所以能在帖学园囿中平地拔起，光彩照人，主要也是在这两个帖学的传统流弊中有突破。首先，刘墉书法截流爲断，字字独立，笔笔稳健，对于习惯于连绵直下的流滑的传统风格的时人来说，确实得另眼相看了。其二，刘墉功底深厚，其书法艺术的多种师承均蕴含在饱满丰厚的笔划之中，貌丰而内劲，与传统帖学的轻柔与外露相比，其更给人以思索与叵旋的余地，在赞叹之余，给人更多的联想，因此，刘墉截流爲断，敛锋芒而暗藏，化瘦爲肥，弃重爲轻的新书体确实在当时给人耳目一新的感觉。

虽然此行书轴与刘墉的其它作品相比要稍瘦些，但还是保留了其外柔内刚的典型特点，笔划的肥厚而飘洒与苏轼书法有异曲同工之妙，独立的结体和稳健的笔法，庄重而不严肃。相反，刘墉化神奇爲平淡，其丰富的表现技巧均在平易通俗的形式中表露无遗，更使人易于接受，并产生笑容可掬的亲切感。刘墉曾与翁方纲在书法艺术上有“有我”与“无我”之争，刘墉的“有我”正是对传统的扬弃，也是其高于翁方纲的原因。然而，刘墉虽然在帖学盛行的淸初能声名显赫，但毕竟只是囿于帖学。这也是其终于又无法与后来的碑学大师相抗衡的原因。