宗教与哲学

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第410页（1034字）

离社会经济基础较远的两种社会意识形式。

二者有着密切的联系和复杂的关系。从历史的发展看，宗教和哲学的关系极为密切。宗教曾孕育过哲学，并对哲学的发展产生过重大的影响。由于宗教先于哲学而产生，因此，哲学的产生的过程一定意义上说就是从宗教中挣脱出来的过程，哲学的发展则是日益摆脱宗教束缚的过程。

同时，哲学在一定条件下也曾成为宗教发展的思想资料，高度发展的宗教往往利用哲学为其教义进行理论上的论证。从研究的内容和对象看，宗教和哲学也有其共同的地方。

宗教与哲学都是比较完整的世界观，都要对世界的最一般问题作出自己的回答，哲学研究的宇宙论，知识论及人生论，宗教在不同程度上也都要涉及。由于哲学内部有唯物主义和唯心主义的区分，因此，宗教和哲学的关系又是十分复杂的。宗教同哲学唯心主义的关系极为密切。二者不但同属于唯心主义世界观，而且有着共同的认识论根源，其社会作用也有相似之处。因此，它们有着内在的必然联系，在最根本的问题上是一致的。虽然在历史上它们也有矛盾和分歧，但总的趋势是宗教为唯心主义辨护，唯心主义也庇护宗教。

而宗教同唯物主义哲学则是根本对立的。哲学唯物主义以物质世界自身的原因和规律说明世界，因而必然否定各种上帝创世说，神学目的论和灵魂不灭论，并对宗教产生存在的根源及其对社会的消极作用给以深刻的揭露。在历史上，唯物主义哲学同宗教神学的对立和斗争从未停止过，但是由于历史条件和科学水平的限制，古代朴素的唯物主义哲学，近代资产阶级的形而上学唯物主义哲学同宗教神学的斗争都不可避免地具有各方面的局限性。

唯有马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义哲学，从物质一元论出发，建立起关于整个世界，包括自然、社会和思维的完整的科学的理论体系，才彻底地驳倒了一切宗教神学教义，并对宗教这一社会历史现象给予了科学的说明。宗教与哲学尽管有着密切的联系和复杂的关系，但二者的区别也是十分明显的。宗教的中心问题是阐明神的存在，以及人与神的关系问题，而哲学的基本问题则是思维和存在的关系问题。

宗教立足于信仰，它不求揭示现象的客观规律，而是以某种神秘的力量解释一切，以自己的信仰为真理；而哲学则立足于理性，力图对一切现象作出合乎客观规律的解释，以探求客观真理为己任。宗教不仅仅是一种社会意识，而且是一种包括教徒，仪式和组织在内的社会力量；哲学则仅仅是一种世界观，哲学家只是通过口述或着作来宣传自己的哲学观点，并无什么礼仪、仪式，更没有独立的特殊的组织。