理性主义

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第524页（1298字）

欧洲传统的唯理哲学。

有广义和狭义之分。广义指凡以理性或逻辑建构的本体论哲学，实质上也就是知识论哲学，包括古代柏拉图、亚里士多德哲学及近代笛卡尔起直至康德、黑格尔哲学的总称。

狭义指17、18世纪的理性主义，即由笛卡尔开创的近代唯理哲学，包括大陆唯理主义、法国启蒙思想、康德哲学至黑格尔的绝对理性主义。

理性主义是欧洲精神文化的精髓，它以纯思作为思维起点，用知识转化为理性或逻辑、或精神作为哲学出发点的哲学观，基本上是一种唯心主义世界观。

在本体论上，理性主义将世界的本质或终极因归结于理念、实体或绝对精神，即以理性和逻辑的观念，也就是从知识论出发解释世界的。其中，柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、康德、黑格尔可谓理性主义大哲。

在认识论上，各个理性主义者的观点虽然各有特色，但总的特征是，坚持知识天赋观念或先念理性说，认为知识或真理的获得主要凭借主体的先验理性能力或思维功能，通过理性概念、范畴推理而获得。理性主义一般并不排斥经验知识，但认为经验知识属现象、个别、具体的知识，是偶然性的知识，不可靠。而理性认识则是对本质、一般的抽象认知，理性知识是必然性、普遍性知识，是可靠的正确认识。

简言之，经验知识是凭感官的感觉得来的感性、偶然知识，理性知识是凭理智直观得来的必然性知识。理性思维一般表现为概念、逻辑形式，追求普遍性、必然性和永恒性，理性可以获得真理或绝对知识。

在人及伦理领域，理性主义大都对人的本质予以理性界说，即认为理性系人之本性，因此人类可以通过知识、理性达至人格和道德完善。

近代理性主义将人及其理性思维提升到至高至尊和权威的地位，这对反对宗教神学和促进近代科学勃兴起了重大作用。

在社会历史领域，理性主义坚持的是唯心史观。

如黑格尔虽然认为历史发展是有规律的，坚持历史决定论原则，但历史规律及人类活动，却又受他缔造的绝对观念所支配的。同时主张英雄史观，否认人民群众创造历史的作用。

总之，理性主义坚持用知识、理性、逻辑的观念构造世界和人的存在及其发展；用理性、逻辑观念解释宇宙和人生，对世界和人的存在及其本质以及认知，进行逻辑概括。近代理性主义是资产阶级反对封建统治、发展科学和坚持人类尊严和自由的进步学说。但近代理性主义至黑格尔，使理性主义达至巅峰；黑格尔视逻辑或绝对理性是世界的本源，并以此建立庞大的客观唯心主义体系。其内容包含着丰富的辩证法思想，但他的绝对理性主义却使唯理主义走向极端，从而铸成理性宗教，因而激起了19世纪实证主义和非理性主义的激烈反对。

现代西方哲学主要以科学主义和人本主义两大思潮为主要标志。非理性主义主要体现在人本主义思潮中；而现代理性主义一般体现在科学哲学中，如分析哲学等。