唯物史观与复古主义

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第529页（566字）

复古主义是“五四”时期一种否定新文化运动的伟大成果，复辟封建主义统治的思想体系。

它的代表人物是梁漱溟。他在1921年撰写的《东西文化及其哲学》一书，体现了复古主义的哲学体系。

梁漱溟的社会历史观是唯心主义的。

他主张个别天才人物是历史发展的决定力量，历史和文化也是少数的天才人物创造的，中国的历史文化就是由“黄帝至周公孔子几个人”创造的，人类如果没有他们，历史就要停顿，文化就要灭亡。梁漱溟从这种唯心史观出发，提倡“古化”，反对“今化”。其实质就是要恢复和发扬中国封建的旧文化，反对吸收西方的新文化。

他认为西方文明已出现“疲敞”，只有走“孔家的路”才能得到拯救。他要人们走上“至好至美的孔子路上来”，“作孔家的生活”，不仅中国，而且西方都要走“孔家的路”。

所以，他竭力颂扬中国封建旧文化，主张封建复古。

与此相反，唯物史观则认为社会的发展是一个自然历史过程，在这个过程中，虽然经常会出现曲折反复，但总的趋势是前进的。是由低级阶段向高级阶段发展的。历史的一切变化必须通过人们的活动，但社会历史的发展是不依人们的意志为转移的客观规律所支配的物质运动过程。

人类的历史就是由生产方式的发展所决定的不同社会形态。复古终究要失败，历史必然要向前发展。