詹姆士

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第570页（995字）

【生卒】：1842—1910

【介绍】：

美国心理学家、哲学家。

实用主义哲学的主要代表人物。出生于美国纽约市的一个神学家家庭，父亲是一个伦理和宗教哲学家。詹姆士从小体弱多病、兴趣多变，他所接受的学校教育不是系统正规的。除了在美国学习外，他还曾就学于美国、法国、德国和瑞士等地，学过绘画、化学、解剖学、生理学、医学、心理学和哲学。

1869年，詹姆士获哈佛大学医学博士，1872年起在哈佛大学任教，先后讲授过生理学、心理学、哲学等课程。詹姆士一生最大的影响在心理学和哲学两个领域。他的主要着作有：《心理学原理》(1890)、《信仰意志和通俗哲学论文集》(1897)、《人的不朽(1898)、《宗教经验种种》(1002)、《实用主义》(1907)、《多元的宇宙》(1909)、《真理的意义》(1909)、《彻底经验主义论文集》(1912)等。

在哲学世界观上，詹姆士自称为“彻底的经验主义”，认为世界上的一切都是由一种“纯粹经验”构成的，经验是世界的本原，它等于实在、等于整个世界。

所谓经验即是由神经受到刺激而引起的连绵不断的感觉长流或“原始的感觉混沌”，又可以称为“意识流”。意识流没有性质和规定，属于非理性的下意识范畴。主体根据自己的需要、兴趣、爱好和关注，对混沌的意识流，即纯粹经验，进行加工改造，进而形成了各种实在的事物。在此基础上，詹姆士提出，世界上根本没有什么客观的绝对真理，真理只是经验之间的一种联系，它对人有用、使人能达到预期的目的和效果。

真理就是有用，有用就是真理。

在社会历史观上，詹姆士同样突出个人、主体在历史发展中的作用。他认为，社会进化是两种完全不同的因素相互作用的结果。一方面是个人，个人凭借其独特的天赋，成为一切创始的和本原的力量。

另一方面是社会环境，它能够接受或拒绝个人的创造力量。历史中伟大人物产生并不取决于社会和时代，它是个人生理和非社会因素作用的结果。一切空谈“不可避免的客观历史规律”都是愚妄的。一旦环境容纳了伟大人物，则他们就能象酵素那样发生作用，去改变社会的结构，重新安排社会关系，进而推动历史的发展。

这种否定历史发展的客观规律，片面强调个人、主体、特别是伟大人物的历史作用的历史观是典型的唯心主义英雄史观。