布阿吉尔贝尔，皮埃尔·勒·佩桑特

出处：按学科分类—政治、法律 经济科学出版社《政治经济学大辞典》第819页（2624字）

【生卒】：1646～1714

【介绍】：

法国古典政治经济学的创始人，重农学派的先驱者。

出生于法国卢昂“长袍贵族”家庭，就读于当地一所天主教耶稣会学校，后赴巴黎法律学校读书。1690年任卢昂地方议会的法官。

主要着作包括：《法兰西详情》(“Le Détail de la France”，约1695年)；《法兰西辩驳书》(“Le Factum de la France”，1707)；《谷物论》(“Traité de la nature，culture，commerce et interét des grains”，约1697)；《论财富、货币和赋税的性质》(“Dissertation sur la nature des richesses，del’argent et des tributes”，1705)等。

布阿吉尔贝尔虽然并没有建立一个完整的经济理论体系，他的一些重要理论观点，都是在针对当时法国社会经济状况而发表的意见和建议中提出来的，其理论着作的主导思想是力图揭示法国贫困产生的原因，并从中找出消除贫困，增加财富的政策和措施。

然而，在政治经济学史上，他却是法国重农学派的先驱者，并且还是法国最早阐述劳动价值论的经济学家。

布阿吉尔贝尔坚决反对法国当时所推行的重商主义经济政策，认为它是造成法国农业衰败和经济贫困的根源。他力图证明农业生产的重要意义和地位，把农业的繁荣看成是各行各业发展和国家富强的基础。法国当时是一个农业国家，粮食生产自给有余，但由于重商主义者严禁谷物输出，使谷物供给大于需求，从而使谷物价格长期低于其生产成本；再加上沉重的财政税收几乎全部压在农民的身上，因而农业生产连简单再生产也难以维持，从而使农业经济陷于崩溃境地。

在布阿吉尔贝尔看来，农业收益的减少使农民和地主的购买力锐减。一方面，农民仅能维持其最低生活水准，法国封建政权的苛捐杂税和征税方式又降低了人们的消费需求。

另一方面农民无力交纳剩余产品即地租，从而影响了地主的收入，降低了地主的消费需求。因而他们对工业品的购买能力急剧下降，使工商业市场缩小，从而限制和阻碍法国工商业的进一步发展，其结局是国民收入锐减和法国经济衰败。

因此，布阿吉尔贝尔尖锐地批评法国重商主义者所执行的严禁谷物输出所导致的降低粮价的政策。他指出，谷贱伤农，粮价低对农业劳动者、对农业经营者、对地主不利，对整个农业发展不利，对其他各行各业也都不利。据此，他进一步提出社会应把注意力转向农业，并宣称社会财富不是金银，而是农业中生产出来的农产品。

他还认为，保持粮食价格的适当水平，是发展农业的必要保证。布阿吉尔贝尔在农业方面提出的个别重要原理，在后来的重农主义者那里发展成为一个完整的体系，因此，他又是法国重农学派的先驱。

布阿吉尔贝尔反对国家干预、主张自由经营。

其理论根据在于他提出的“自然秩序”或“自然规律”、“自然法权”观念。他认为，社会经济活动具有自己的规律性，人们只能按其规律行事。他的经济自由主义思想明显的特点在于：一方面，他把法国各生产部门的经济活动看成是一个彼此联系、均衡发展并受内在经济规律支配的和谐有机整体；另一方面，他把自然规律说成是上帝、神和造物主安排的一种自然秩序。

关于社会生产各部门相互联系而均衡发展的见解，是布阿吉尔贝尔总结的一条重要的“自然规律”。

他认为，社会生产是一个有机的协调发展的持续不断地处于平衡状态的整体，社会生产的各个部门是相互依存、相互制约的，其中任何一个部门不能脱离其他部门而独立存在和发展。正因为社会生产各部门是相互联系和相互制约的，所以，它们的共同繁荣乃是国家共同繁荣和富裕的重要条件。

他认为，社会生产各部门的均衡发展，有赖于各部门商品价格的正确比例。各种货物的价格必须始终保持一定的比例，只有这样的协调才能使各种货物一起生存，它们的生产才能经常彼此相互促进。因此，他合乎逻辑地认为，各种商品价格之间的正确比例是公共富裕的惟一维护者。

他指出，各种商品按照一定比例的价格出售，就能偿付生产商品的费用，即劳动耗费和生产资料的耗费。

在他看来，这种按照一定比例的价格，就是市场价格波动的基础，就是“真实的价值”。而要实现各种商品价格之间正确的比例关系，只有依靠生产者的竞争和自由。在通过自由竞争形成了各生产部门之间的正确比例的时候，各个生产者生产商品时所耗费的劳动时间(个人劳动时间)就决定该商品的价值，即他所说的“按一定比例的价格”。所以，布阿吉尔贝尔事实上把商品的交换价值归结为劳动时间，并且把自由竞争说成是造成这种正确比例的社会过程，这在政治经济学发展史上是一个贡献。

布阿吉尔贝尔从其反对重商主义的立场出发，反对积累金银等货币财富，他认为货币本身不是财富，一个国家纵然有许多金银也不能说明这个国家是富裕的，因为货币不能吃不能穿，只能作为交换和支付之用。

他认为，在社会中使用金钱，至多只是作为交易和相互让渡的保证，这就是金钱的惟一职能。他鄙视货币，说金钱是商品中最卑下的一种。在布阿吉尔贝尔看来，货币及其积累是人民贫困和社会罪恶的根源，因为货币破坏了按比例交换，变成追求暴利的工具，成为残害一切人的刽子手。

据此，他提出了保留商品生产而废除货币的主张。当然，他的这种主张显然是错误的，这反映出他不懂得商品价值的本质以及商品经济和货币的必然联系。

参考文献：

布阿吉尔贝尔，1981，《谷物论》，《论财富、货币和赋税的性质》，商务印书馆。

晏智杰，1996，《亚当·斯密以前的经济学》，北京大学出版社。

傅殷才、颜鹏飞，1995，《自由经营还是国家干预》，经济科学出版社。

许涤新主编，1980，《政治经济学辞典》(中册)，人民出版社。

约翰·伊特韦尔等编，1996，《新帕尔格雷夫经济学大辞典》(第3卷)，经济科学出版社。