生活美学

出处：按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《社会科学学科辞典》第890页（1114字）

研究人对生活(自然与社会)的审美活动的特点和规律的学科。

与文艺美学并列的美学分支学科。

生活美学研究的对象有广义、狭义之分。

前者研究文艺美学以外的一切美学问题，包括自然美、社会美和日常生活美。

自然界离开人类社会就无所谓美与丑，自然美实质上是社会美的一个组成部分。

社会美是就整个人类社会生活而言的，如阶级斗争、生产斗争和科学实验等实践活动中的美，虽然跟每个社会成员息息相关，但并非每个人都能亲身领受到或亲眼欣赏到这些美。日常生活美则不然，它与每个人的关系，是耳濡目染、朝夕与共的。生活美学研究的狭义对象，就是研究人们日常生活中的美学问题，它涉及到劳动美、环境美、行为美和装饰美等领域。比如服装，这一美的具体形象，即是人们的外在美的形式。

服装美的形象，是通过人体去“造”美的“型”，用造型去美化人体，以人体去表现造型之美。

这种关系是服装美与人体美之间相辅相成地去表现事物美的形象的关系。表现和塑造人体美是服装美学探讨的问题。同时，作为外在美的服装，在一定程度上，可以相应地表现人的内在美——表现为穿着者对衣料、款式的选择、色彩的搭配上，都不同程度地反映着他(她)们的气质、素养、审美能力等。

美的形象的创造，反映了创造者的智慧。某一个时代所产生的、代表这一时代的服装，是处于这一时代的人们辛勤创造的结果。如清代的“马蹄装”、辛亥革命的中山装、“五四”运动的旗袍、延安时期的有沿帽和裹服……。

这些都是所处于那个时代的美的具体形象。

生活美学的研究任务：(1)提高人们的审美水平和不断美化人们的日常生活。(2)总结欣赏和创造生活美的经验。

(3)促进生活美的健康发展。与自然美、艺术美的相对稳定性不同，生活美具有常变性、多样性。

各个民族、各个时代、各个地区有不同的审美倾向：中华民族以素雅、含蓄为美，西方民族以艳丽、奔放为美；古代人爱穿长袍，现代人喜着短装；我国北方人欣赏“骏马秋风冀北”的壮美，南方人偏爱“杏花春雨江南”的优美。其次，凡有人们生活的地方，都有生活美的存在。劳动中有美，环境中有美，行为上有美，装饰上有美；养花养鸟，以至吃饭、走路、睡眠等等，也有生活美的内容。生活美还有一个特点，就是它的依附性，即生活美依人存在，随地而异。

《生活美指南》，王慧等编着，光明日报出版社1985年版；《家庭美学》，丁小卒等编，陕西人民出版社1987年版；《交际美学》，(苏)阿纳托里·费迪着，陈训明译，贵州人民出版社1987年版。