辩证唯物主义认识论

出处：按学科分类—马列 江苏人民出版社《简明马克思主义原理辞典》第44页（851字）

亦称马克思主义认识论。

是关于人类认识的来源以及认识发展过程的唯一科学的理论。它第一次把实践的观点引入认识论，并在实践的基础上把辩证法应用于认识论。它的基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。它强调实践是认识的基础和来源，认识从实践中产生，并随着实践的发展而发展；认识反过来又为实践服务，并在实践中得到检验和证明。实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的基本的观点。马克思主义认识论认为，人的认识不是对客观外界的直观的消极的反映，而是为了改造客观世界而进行的积极的能动的反映。

人类认识真理的过程，是从感性认识能动地飞跃到理性认识，又从理性认识能动地飞跃到革命实践的辩证过程。从感性认识到理性认识，是整个过程的第一阶段，即由客观物质到主观精神，由存在到思想的阶段。

这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律性问题，还没有完全解决，还不能确定是否正确。认识过程的第二个阶段，即由精神到物质，由思想到存在的阶段，就是把第一阶段得到的认识放到社会实线中去，看它能否得到预期的成功。这是认识的又一次飞跃。这一次飞跃，比起前一次飞跃，意义更加伟大。

因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的。此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一般说来，一个正确的认识不是一次完成的，往往需要由实践到认识，由认识到实践多次的反复才能完成。毛泽东说：“通过实践而发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。

实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环内容，都比较地进到了高一级程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

”(《毛泽东选集》四卷合订本，第273页)