实践—认识—再实践—再认识

出处：按学科分类—政治、法律 上海人民出版社《现代思想政治工作辞典》第439页（603字）

认识的总公式或一般过程。

在实践基础上人们对客观事物的认识常常不是一次完成的。由感性认识到理性认识，又从理性回到实践，经过这两次飞跃，是认识过程的一次反复。

如果达到预期的效果，从而证实是正确的认识，那么，对于这一具体事物的认识就算基本完成了。但事实上，人们对一个具体事物，特别是复杂事物的认识要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。

因为，人们在实践中常常要受到主客观条件的限制。从认识的客体来说，事物的发展、本质和规律的暴露都有一个过程；从认识的主体来说，要受到阶级立场、实践范围、科学技术条件、知识水平、思维方法等的限制。因此，一个正确的认识往往要经过实践、认识的多次反复，才能逐步达到主客观的统一，获得一个正确的认识。但物质世界及其发展的无限性，决定了人们在实践基础上对物质世界的认识，必然是一个由低级向高级无限发展、无限深化的过程，这个过程永远不会完结，永远不会到顶，正如毛泽东所说：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。

实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观”(《毛泽东选集》合订本第273页)。