伯牙鼓琴图

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第462页（489字）

【作品赏析】：

春秋时，楚人伯牙善鼓琴而知者少。

子期听之。琴意在高山，子期说“巍巍乎若高山”；琴意在流水，子期说：“荡荡乎若流水”，二人遂为“知音”。后子期死，伯牙擗琴绝弦，终生不复鼓琴。这个故事歌颂了人与人之间的相知和友谊，为人们千古传颂，“知音”二字成为表示诚挚友情的语汇。此卷左侧画伯牙袒胸鼓琴，右侧画子期低首听琴，二人身后皆有侍者，子期刻画得尤为生动。他侧身坐于石上，低头陷入沉思，好象进入了“高山流水”的意境。画家把他描绘得文静而谦和。流利的衣纹，富于韵律感，正与鼓琴、听琴的主题相谐和。

全画用白描加深浅墨渲染，更加显得清幽静远。

据冯子振跋，称此图为临摹。

宋代李公麟曾以此题作画，或许是临李氏之本。款“王振鹏”三字。

王振鹏以界画名闻于元代，其《墓志铭》云：“振鹏之学，妙在界画，运笔和墨，毫分缕析，左右高下，俯仰曲折，方圆平直，曲尽其体，而神气飞动，不为法拘”。历来界画作者亦能画人物，如卫贤、郭忠恕等，王振鹏继承了这一传统，这卷《伯牙鼓琴图》可见一斑。

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元 王振鹏 卷 绢本 白描淡墨渲 纵31．4厘米 横92厘米