古贤诗意图

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第552页（1103字）

【作品赏析】：

这幅画是由金琮选取古人诗篇书写后，由杜堇按诗意创作的。

金琮，字元玉，号赤松山农，明代中叶金陵(今南京)人。工书，学赵孟頫、张雨。

根据金琮写于“弘治庚申(1500年)六月廿八日”的卷末题记，估计图画即作于此后不久。

全画共计九段，按顺序先后分别画的是唐代李白诗《王右军》，唐代韩愈诗《桃源图》，李白诗《把酒问月》，韩愈诗《听颍师弹琴》，唐代卢同诗《茶歌》，唐代杜甫诗《饮中八仙歌》，杜甫诗《陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江》，宋代黄庭坚诗《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》，杜甫诗《舟中夜雪有怀卢十四侍御弟》。

这里选印的是第一段：《王右军》。王羲之是东晋大书法家，曾任右军将军。

据《晋书》载，羲之“性爱鹅”，山阴有一道士养好鹅，羲之往观，甚欲购之。道士云：“为写《道德经》，当举群鹅相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。

李白的五言古诗就是写的这段故事：“右军本清真，潇洒在风尘。山阴遇羽客，要此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。

书罢笼鹅去，何曾别主人。”

在杜堇作的画上，王右军依石案侧身而坐，左手持卷，卷展铺在膝上；右手执笔，笔毫向内，正是挥写之前神思方运的瞬间，生动地表现出“扫素写道经”的潇洒神态。对面的道士，喜形于色，谦恭地端坐着，准确地传达出这位不惜以群鹅换取一卷道经的他的崇拜者的微妙心理。画上没有出现鹅群，而仅仅是画了装有一只白鹅的笼子和将要携笼而去的童仆。

背景是同样简洁的，只有一块湖石、花瓶及文房四宝等道具。

杜堇，本姓陆，后改姓杜，字惧男，号柽居、古狂，又自署青霞亭长，江苏丹徒人，寓居北京。

主要活动年代在明中叶成化、弘治(14651505年)间，生卒年不详。关于他的生平，画史上曾说“成化中举进士不第”，(《明画录》)“为文奇古，诗精确，通六书，善绘事”，(《无声诗史》)由此可以想见他绝意于功名仕途后，专心从事诗文书画创作，过着文士生活的情况。他在绘画上，“山水人物、草木鸟兽，无不臻妙”，“画界画楼台最工，严整有法，人物亦白描高手，花卉并佳”，在当时就有与吴伟、沈周、郭诩相齐名的评价(见明何乔远：《名山藏》)。从他的《古贤诗意图》中，我们不仅可以对他的诗人气质、诗画结合的追求有所领略，也可以看到他在绘画上的多方面造诣。。

明 杜堇 卷 纸本 纵28厘米 横108．2厘米 藏故宫博物院