色诺芬

出处：按学科分类—马列 山东人民出版社《《资本论》辞典》第947页（719字）

【生卒】：约公元前430—354

【介绍】：

古希腊历史学家和哲学家，奴隶主阶级的思想家，奴隶制自然经济的维护者。

出生于雅典富有的奴隶主家庭，是古希腊大哲学家苏格拉底的学生，反对雅典民主政治，拥护斯巴达贵族政治。曾长期流亡国外。

参加过波斯王子小居鲁士与其兄争夺王位的战争，后于伯罗奔尼撤等地亲自经营庄园，从事写作。

主要经济着作有《经济论》、《雅典的收入》(约公元前355)等。据现有文献记载，色诺芬最早使用“经济”一词，其原意为“家庭管理”。

色诺芬的经济思想主要是论述奴隶主怎样使用奴隶，管理家庭经济，以增加其财富。他重视农业，轻视手工业，反对大商业，维护小商业，并从奴隶制自然经济出发，论述了分工、商品和货币。他认为一个人不能精通一切技艺，因此必须有分工，而专门从事一种技艺的人，其产品会造得精美。

他最先谈到了分工和市场的关系，认为分工在大城市比小市镇发达。他在《居鲁士的教育》一书中，以烹调、制鞋、做衣服为例，清楚地阐述了这一思想。《资本论》第一卷在分析资本主义工场手工业的分工时，对比近代政治经济学和古代着作家的分工观点，指出前者是从量和交换价值方面论述分工，后者是从质和使用价值方面论述分工，“这种关于使用价值的观点……在色诺芬那里占统治地位”，但是，他以“市民阶级的本能已经更加接近工场内部的分工”(23·405)。这是指他不同于古代希腊其他思想家，提出了接近于后来资产阶级经济学家在考察分工时所关心的问题。

如他建议把制造产品的各个操作过程划分给不同的工作者，认为从事最简单工作的人，无疑能最出色地完成这项工作(见23·405)。