恰佑比

出处：按学科分类—文学 译林出版社《新编二十世纪外国文学大词典》第832页（760字）

【生卒】：1866—1930

【介绍】：

阿尔巴尼亚诗人。

生于扎戈利烟商家庭。1882年随父亲到埃及，在该国的一所法国专科学校毕业。

后在日内瓦读完法律系。不久结识大诗人弗拉舍里，走上文学道路。

他一生从事创作的时间不长，却写下多种多样作品：短篇小说《一个家庭的历史》、《恰佑比的客人》(1898年之前)；《一百一十三首寓言诗》(根据拉封丹的寓言改编，1898－1902年)、《印度之花》(1921)；话剧《大地的希望》(1937)；喜剧《死后》(1937)和《十四岁的新郎》。诗集《父亲－托莫尔山》(1898－1902)是代表作。

由三部分组成：祖国、爱情和真假童话。“祖国”里，汇集了许多歌唱祖国的爱国主义抒情诗。“爱情”里，汇集了不少赞美爱情的诗歌。《真假童话》中，搜集了113首根据拉封丹的寓言改编和创作的寓言诗，另外还有小型喜剧《十四岁的新郎》。恰佑比的爱国主义诗篇，除具有民族复兴诗人的作品的全部优点，还具自己的特色。他不像以前的诗人运用譬喻、暗讽、隐喻等手法进击敌人，而是以“要末死亡，要末获得自由”的战斗姿态出现在敌人面前。

具有鲜明的现实主义特色。爱情诗基本上由“情歌”和“希望”两类组成。特点是对祖国的爱与对情人的爱水乳交融，既表达了情人之间纯洁深厚的爱恋之情，又抒发了诗人对祖国的无限怀念。他关心人民苦难，写有许多反映各种社会问题的优秀作品。

如对农村男尊女卑、买卖婚姻等落后习俗和封建思想的揭露与抨击，对到异国他乡流浪的谋生者的同情。他从民歌中汲取营养，经过自己的艺术加工，形成一种带有浓厚民歌风味的新诗歌。

诗人并能像小说大师那样成功地刻画人物，通过一系列有血有肉的人物形象，丰富了民族复兴文学的画廊。他还是民族复兴时期屈指可数的讽刺诗人、喜剧作家和寓言作家。