活命派

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第380页（424字）

一种否认灵魂之存在的非正统的古印度学说。

活命派最初与佛教有联系，甚至可能是佛教的一个变种，因为古时佛教徒也坚决否认“灵魂”的概念。按传统说法，活命派的创始人是公元前6—前5世纪的圣者末伽黎·杰瓦。根据中世纪吠檀多派的一些论文记载，原子论思想是活命派的基础，决定了这一学说的其他思想和观念。按照活命派的学说，存在着四种原子的变种，即自然界的四种原质：土、水、火和气；并且一切原子都具有结合的能力。“生命”并不是什么原子，它是感觉、认识原子结合的东西。原子的变种和生命构成了五种本质，一切存在的东西无非是这五种本质。

意识是构成“生命”外形的超灵敏原子的特殊聚合物。原子是永恒的，不可分离的，不是谁能创造的，也是不灭的。

活命派是一种实在论学说，并且基本上是与古印度宗教和婆罗门教哲学(参见印度哲学)相对立的唯物主义学说。活命派否定了婆罗门教的因果报应和轮回的教义；这种否定有时起到鼓吹伦理相对主义的作用。