神(上帝)

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第392页（494字）

一种被认为是创造了世界并主宰着世界的、超自然的全能存在物之幻想形象；犹太教奉雅赫维(基督教徒读作“耶和华”)为神，伊斯兰教奉安拉为神，基督教奉圣三位一体(圣父、圣子及圣灵)为神。

神的观念是现代宗教形式的基础。在宗教发展的早期阶段上，还没有“神”的概念(参见万物有灵论，图腾崇拜，拜物教)。在原始公社制度崩溃、部落联盟发展、阶级和国家出现的条件下，才产生了部落的神和国家的神的形象。

唯一全能的神、天帝神的概念是作为“统一的东方专制君主的复写”(恩格斯)而形成的。神学一贯利用唯心主义，因为唯心主义以哲学来证明神的存在，把关于神的思想之内容加以粉饰和隐蔽，把神视为一种绝对观念、世界意志和某种非人格的理性本原。马克思主义彻底揭露关于神的思想的荒诞无稽，彻底揭露维护关于神的思想之种种企图；其实，这种种企图已日益被自然科学和社会科学发展的整个过程所揭穿。列宁指出：“神首先是(在历史上和生活里)由人的受压抑状态、外部自然界和阶级压迫所产生的那些观念的复合，是巩固这种受压抑状态和麻痹阶级斗争的那些观念的复合。”(《列宁全集》第35卷第110页)