奥义书
书籍：哲学辞典
出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第509页（422字）
《吠陀》经典的一个部分，是关于吠陀赞美歌的古印度宗教哲学注释集，该书是在许多世纪内编成的。
最古老的一种奥义书编于公元前7—前3世纪。在奥义书里，吠陀诸神和宗教仪式都被赋予哲学内容，被解释为人和宇宙的寓意形象。
对灵魂轮回的信仰被认为具有道德的性质。关于最高实在(只要认识了最高实在，就能通晓其他一切事情)之本质问题，奥义书作了唯心主义的回答：即万物由之而生，生后活在其中，死后又回到其中的那个东西；这就是梵——宇宙的精神基础，而人的精神实质——阿特玛——是和这一精神基础相同的。
按奥义书学说，人为了摆脱转世的循环，应当深思自己的灵魂(阿特玛)与梵的统一问题。在奥义书里还反映了其作者曾与之作斗争的唯物主义思想；这些唯物主义思想认为物质的本原之一(水、火、空气、阳光、空间或时间)是世界的基原，否认人死后还存在灵魂。
跋陀罗衍那(公元2世纪)和后来商羯罗(8世纪)对奥义书所作的注释是吠檀多经的基础。