色

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第311页（269字）

佛教名词。

指有形质的能使人感触到的东西，相当于物质的概念，但又并非全指物质现象。(1)“五蕴”之一，称为“色蕴”，或与“心法”相对，称为色法。泛指“十二处”、“十八界”中的“五根”(眼、耳、鼻、舌、身)、五境(色、声、香、味、触)以及无表色(一种精神现象)。(2)作为“六境”、“十二处”、“十八界”之一的“色境”，简称为“色”，专指“眼”所识别的对象而言。

此种色分为多种。《大乘五蕴论》分为：(1)“显色”：指颜色明暗等；(2)“形色”：长短、高下等；(3)“表色”：人体伸屈坐卧等。