人的全面发展

出处：按学科分类—哲学、宗教 山西人民出版社《当代青少年心理与教育大辞典》第295页（713字）

指人在智力和体力上获得充分自由的发展，是脑力劳动与体力劳动的相互结合，又指人在德智体美等诸方面的发展。

它与“片面发展”畸形发展”相对。人类很早就萌发了对人的完美、和谐发展的追求。孔子时代所倡导的“六艺”已包含了全面发展的涵义。亚里士多德提倡通过和谐的德育、智育、体育来使人的理性发展和体魄健美，然而却反对贵族子弟接受劳动教育。欧洲文艺复兴时期人文主义者主张肯定人的价值，提倡人的个性解放，这些教育思想都有人的全面发展的意向。卢梭要求培养个性自由发展的“自然人”，他继承和发展了文艺复兴时期身心和谐发展的思想。裴斯泰洛齐则主张教育要发展全面的劳动能力，与生活保持密切联系，从而获得发展体力与脑力的手段。18世纪、19世纪的空想社会主义者提出智育、德育、体育和劳动教育等多方面教育的要求，主张教育同劳动结合起来，培养“全面发展”的人。

马克思和恩格斯继承和发展了前人关于人的全面发展的思想，首先对这一问题作了科学的历史分析，指出人的发展与社会发展的一致性。社会分工带来了社会进步，也造成了人的片面发展。大机器生产使工人变成了机器的单纯附属品，劳动者不仅智力得不到发展，而且肌体的发展也越来越畸形。从另一方面说，大机器生产又决定了劳动的变换和职业的更新。

从这个意义上说，大工业生产又为人的全面发展提供了条件，而人的全面发展只有在合理的社会制度下才能完全彻底地实现。他们还认为，造就人的全面发展的惟一方法是教育与生产劳动相结合。

总之，人的全面发展是历史发展的概念，其发展程度随社会发展的水平和各种具体条件的不同而不同。中国以马克思主义的这一学说为指导，将培养人的全面发展作为教育的目的。